Книга Суддів 19:3
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
І встав її муж та й пішов за нею, щоб поговорити до серця її, щоб вернути її, а з ним був слуга його та пара ослів. І вона ввела́ його до дому батька свого. І побачив його ба́тько тієї молодої жінки, та й радісно вийшов назу́стріч йому.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
Some time afterwards, namely at the end of four months (הדשׁים ארבּעה is in apposition to ימים, and defines more precisely the ימים, or days), her husband went after her, "to speak to her to the heart," i.e., to talk to her in a friendly manner (see Gen 34:3), and to reconcile her to himself again, so that she might return; taking with him his attendant and a couple of asses, for himself and his wife to ride upon. The suffix attached to להשׁיבו refers to לבּה, "to bring back her heart," to turn her to himself again. The Keri השׁיבהּ is a needless conjecture. "And she brought him into her father's house, and her father received his son-in-law with joy, and constrained him (יהזק־בּו, lit. held him fast) to remain there three days." It is evident from this that the Levite had succeeded in reconciling his wife.
Відкрити джерело ↗The three remaining chapters of this book contain a most tragical story of the wickedness of the men of Gibeah, patronised by the tribe of Benjamin, for which that tribe was severely chastised and almost entirely cut off by the rest of the tribes. This seems to have been done not long after the death of Joshua, for it was when there was no king, no judge, in Israel (Jdg 19:1, and Jdg 21:25), and Phinehas was then high priest, Jdg 20:28. These particular iniquities, the Danites' idolatry, and the Benjamites' immorality, let in that general apostasy, Jdg 3:7. The abuse of the Levite's concubine is here very particularly related. I. Her adulterous elopement from him (Jdg 3:1, Jdg 3:2). II. His reconciliation to her, and the journey he took to fetch her home (Jdg 3:3). III. Her father's kind entertainment of him (Jdg 3:4-9). IV. The abuse he met with at Gibeah, where, being benighted, he was forced to stop. 1. He was neglected by the men of Gibeah (Jdg 3:10-15) and entertained by an Ephraimite that sojourned among them (Jdg 3:16-21). 2. They set upon him in his quarters, as the Sodomites did on Lot's quests (Jdg 3:22-24). 3. They villainously forced his concubine to death (Jdg 3:25-28). V. The course he took to send notice of this to all the tribes of Israel (Jdg 3:29, Jdg 3:30).
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
А тепер не лякайтеся, — я бу́ду утримувати вас та дітей ваших!“ І він потішав їх, і промовляв до їхнього серця.
А вона відказала: „Ніхто, Господи“. І сказав їй Ісус: „Не засуджую й Я тебе. Іди собі, але більш не гріши!“
І пригорнулася душа його до Діни, дочки Якової, і покохав він дівчину, і говорив до серця дівочого.
І було мені слово Господнє, гово́рячи: „Як відпу́стить хто жінку свою, й вона пі́де від нього, та стане за жінку для іншого чоловіка, — чи ве́рнеться ще він до неї? Чи ж не стане зовсі́м обезче́щеною оця жінка? Ти ж пере́люб чинила з коха́нцями багатьома́, і тобі поверта́тись до Мене? говорить Господь.
А Йо́сип, муж її, бувши праведний, і не бажавши осла́вити її, хотів тайкома́ відпустити її.
І запалився гнів Божий, що він іде. І став Ангол Господній на дорозі за перешкоду йому, а він їде на своїй ослиці, і двоє слуг його з ним.
І спусто́шу її виноградинка та її фіґове дерево, про які вона говорила: „Це мені дар за блудоді́йство, що дали́ мені мої полюбо́вники“. А Я оберну́ їх на ліс, — і їх пожере́ польова́ звірина́!
Не будеш нена́видіти брата свого в серці своє́му. Конче вияви неправду свого ближнього, — і не понесеш гріха за нього.
А по часі сталося в днях жнив пшениці, і відвідав Самсон з козля́м свою жінку та й сказав: „Нехай увійду́ я до моєї жінки, до кімна́ти“. Та батько її не дав йому ввійти.
А кожен, хто буде чинити пере́люб із чиєю жінкою, хто буде чинити перелюб із жінкою свого ближнього, — буде конче забитий перелю́бник та перелю́бниця.