Ісус Навин 9:7
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
І сказали Ізраїлеві мужі до хівве́ян: „Може ви сидите́ побли́зу нас, то я́к ми складемо з вами умову?“
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
Stratagem of the Gibeonites, and Their Consequent Preservation - Joshua 9 The victorious advance of the Israelites in the land induced the kings of Canaan to form a common league for the purpose of resisting them. But, as frequently happens, the many kings and lords of the towns and provinces of Canaan were not all united, so as to make a common and vigorous attack. Before the league had been entered into, the inhabitants of Gibeon, one of the largest towns in the central part of Canaan, together with the smaller neighbouring towns that were dependent upon it, attempted to anticipate the danger which threatened them by means of a stratagem, and to enter into a friendly alliance with the Israelites. And they succeeded, inasmuch as Joshua and the elders of the congregation of Israel fell into the snare that was laid for them by the ambassadors of the Gibeonites, who came to the camp at Gilgal, and made the desired treaty with them, without inquiring of the Lord. "This account," as O. v. Gerlach says, "is a warning to the Church of God of all ages against the cunning and dissimulation of the world, which often seeks for a peaceable recognition on the part of the kingdom of God, and even for a reception into it, whenever it may be its advantage to do so."
Відкрити джерело ↗Here is in this chapter, I. The impolite confederacy of the kings of Canaan against Israel (Jos 9:1, Jos 9:2). II. The polite confederacy of the inhabitants of Gibeon with Israel, 1. How it was subtly proposed and petitioned for by the Gibeonites pretending to come from a far country (Jos 9:3-13). 2. How it was unwarily consented to by Joshua and the Israelites, to the disgust of the congregation when the fraud was discovered (Jos 9:14-18). 3. How the matter was adjusted to the satisfaction of all sides, by giving these Gibeonites their lives because they had covenanted with them, yet depriving them of their liberties because the covenant was not fairly obtained (Jos 9:19-27).
Відкрити джерело ↗9:7-8 The name Hivites is known only from the Bible and refers to a non-Semitic ethnic group that lived in various parts of Canaan (see Gen 34:2; 36:2; Exod 23:23, 28). • How do we know you don’t live nearby? Israel’s leaders raised the possibility of deception. Joshua followed the Gibeonites’ evasive reply by asking two direct questions. However, Joshua could have received a direct answer by consulting the Lord (Josh 9:14).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Не було міста, що склало б мир з Ізраїлевими синами, окрім хівве́янина, ґів'онських ме́шканців, — усе взяли́ війною.
А ви не складете заповіту з ме́шканцями цього краю, їхні же́ртівники порозбиваєте, — та не слухали ви Мого голосу. Що́ це ви зробили?
Стережися, щоб не склав ти умо́ви з мешканцем тієї землі, що ти входиш на неї, — щоб він не став па́сткою серед тебе.
і Хіввеянина, і Аркеянина, і Синеянина,
то проженете всіх ме́шканців того Кра́ю перед собою, і понищите всі їхні зобра́ження, і всіх литих ідолів їхніх понищите, і всі їхні висо́ти поруйнуєте.
І побачив її Сихем, син Гамора хіве́янина, начальника того краю, і взяв її, і лежав із нею, і збезчестив її.
Тільки з міст тих народів, які Господь, Бог твій, дає тобі на володіння, не позоставиш при житті жодної душі,
І Я зійшов, щоб визволити його з єгипетської руки, та щоб вивести його з цього краю до Краю доброго й широкого, до Краю, що тече молоком та медом до місця ханаанеянина, і хіттеянина, і амореянина, і періззеянина, і хіввеянина, і євусеянина.
І сталося, коли це почули всі царі, що по той бік Йорда́ну, на горі та на поді́ллі, та на всім бе́резі Великого моря навпроти Лива́ну: хітте́янин, і аморе́янин, ханаане́янин, періззе́янин, хівве́янин і євусе́янин,