Ісус Навин 4:19
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
А народ вийшов із Йорда́ну десятого дня першого місяця, та й таборува́в у Ґілґа́лі, на схі́дньому боці Єрихо́ну.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
The crossing took place on the tenth day of the first month, that is to say, on the same day on which, forty years before, Israel had begun to prepare for going out of Egypt by setting apart the paschal lamb (Exo 12:3). After crossing the river, the people encamped at Gilgal, on the eastern border of the territory of Jericho. The place of encampment is called Gilgal proleptically in Jos 4:19 and Jos 4:20 (see at Jos 5:9).
Відкрити джерело ↗This chapter gives a further account of the miraculous passage of Israel through Jordan. I. The provision that was made at that time to preserve the memorial of it, by twelve stones set up in Jordan (Jos 4:9) and other twelve stones taken up out of Jordan (Jos 4:1-8). II. The march of the people through Jordan's channel, the two tribes first, then all the people, and the priests that bore the ark last (Jos 4:10-14). III. The closing of the waters again upon their coming up with the ark (Jos 4:15-19). IV. The erecting of the monument in Gilgal, to preserve the remembrance of this work of wonder to posterity (Jos 4:20-24).
Відкрити джерело ↗4:19-20 The tenth day of the first month occurred a few days before Passover. • Gilgal became an important worship center for early Israel. Although its location is uncertain, it was somewhere just east or northeast of Jericho. Its name (which means “wheel of a cart,” cp. Isa 28:28) implies that Joshua set the twelve stones in a circle (cp. study note on Josh 5:9).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
І сказав Господь до Ісуса: „Сьогодні Я зняв з вас єгипетську га́ньбу“. І назвав те місце ім'я́м: Ґілґал, і так є аж до цього дня.
Мій наро́де, згадай, що Бала́к, цар моавський, заду́мував був, і що йому відповів Валаа́м, син Бео́рів, від Шітті́му аж по Ґілґал, щоб пізнати тобі справедливості Господа“.
І вернувся Ісус та ввесь Ізраїль із ним до табо́ру в Ґілґал.
Прийдіть до Бет-Елу й грішіть, до Ґілґа́лу — примно́жте грішити. І свої жертви прино́сьте щора́нку, на три дні — ваші десятини.
І послали ґів'онські люди до Ісуса та до табо́ру в Ґілґал, говорячи: „Не стримуй своєї руки від своїх рабів! Прийди до нас скоро, і спаси нас та допоможи нам, бо зібралися на нас усі аморейські царі, що замешкують го́ри“.
І не зверта́йтеся до Бет-Елу, і до Ґілґалу не прихо́дьте, а через Беер-Шеву не перехо́дьте, бо на вигна́ння Ґілґа́л конче пі́де, і марно́тою стане Бет-Ел.
І підіймається та границя від ахорської долини, а на пі́вночі зверта́ється до Ґілґалу, що навпроти Маале-Адумміму, що на південь від потоку. І переходить та границя до Ме-Ен-Шемешу, і закінчується при Ен-Роґелі.
А Самуїл сказав: „Як твій меч позбавляв жінок дітей, так позба́виться дітей твоя мати між жінка́ми“. І посік Самуїл Аґаґа перед Господнім лицем у Ґілґалі.