Ісус Навин 22:30
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
І почув священик Пінхас та начальники громади й го́лови тисяч Ізра́їлевих, що були з ним, ті слова́, що казали сини Рувимові й сини Ґадові та сини Манасіїні, і було це добре в їхніх оча́х.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
This explanation pleased the delegates of the congregation, so that Phinehas bore this testimony to the tribes on the east of the Jordan: "Now (to-day) we perceive that Jehovah is in the midst of us; because (אשׁר, quod, as in Gen 31:49, etc.) ye have not committed this unfaithfulness towards Jehovah, since (אז, then, if ye had only this intention) ye have saved the children of Israel out of the hand of Jehovah," i.e., preserved them from His judgments.
Відкрити джерело ↗In this and the following chapter we have two farewell sermons, which Joshua preached to the people of Israel a little before his death. Had he designed to gratify the curiosity of succeeding ages, he would rather have recorded the method of Israel's settlement in their new conquests, their husbandry, manufacturers, trade, customs, courts of justice, and the constitutions of their infant commonwealth, which one would wish to be informed of; but that which he intended in the registers of this book was to entail on posterity a sense of religion and their duty to God; and therefore, overlooking these things which are the usual subjects of a common history, he here transmits to his reader the methods he took to persuade Israel to be faithful to their covenant with their God, which might have a good influence on the generations to come who should read those reasonings, as we may hope they had on that generation which then heard them. In this chapter we have, I. A convention of the states called (Jos 23:1, Jos 23:2), probably to consult about the common concerns of their land, and to set in order that which, after some years' trial, being left to their prudence, was found wanting. II. Joshua's speech to them as the opening, or perhaps at the concluding, of the sessions, to hear which was the principal design of their coming together. In it, 1. Joshua reminds them of what God had done for them (Jos 23:3, Jos 23:4, Jos 23:9, Jos 23:14), and what he was ready to do yet further (Jos 23:5, Jos 23:10). 2. He exhorts them carefully and resolutely to persevere in their duty to God (Jos 23:6, Jos 23:8, Jos 23:11). III. He cautions them against all familiarity with their idolatrous neighbours (Jos 23:7). IV. He gives them fair warning of the fatal consequences of it, if they should rev…
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
І була́ добра та річ в оча́х синів Ізраїлевих. І поблагословили Бога Ізраїлеві сини, і не сказали йти на них війною, щоб знищити край, що сини Рувимові та сини Ґадові сидять у ньому.
У вашу руку Бог дав мідіянітянських князі́в, — Орева та Зеева, — і що́ міг я зробити, як ви?“ Тоді заспоко́ївся їхній дух проти нього, як він сказав оце сло́во.
І, почувши таке, замовкли вони, і Бога хвалили, говорячи: „Отож, і поганам Бог дав покая́ння в життя!“
І покликав Ахіш Давида, і сказав до нього: „Як живий Господь, — ти правдивий, і в моїх оча́х добрий твій вихід та вхід твій зо мною в табо́рі, бо я не знайшов у тобі зла від дня прихо́ду твого до мене аж до цього дня. Та в оча́х князі́в ти не добрий.
І була приємна ця рада в оча́х царя та князі́в, і цар зробив за Мемухановим словом.
Ла́гідна відповідь гнів відверта́є, а слово вра́зливе гнів підійма́є.
І побачив Ісав, що до́чки ханаанські недобрі в очах Ісака, батька його,
І була вгодна та річ в оча́х царевих та в оча́х усього збору.