Ісус Навин 1:11
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
„Перейдіть посеред табо́ру, і накажіть наро́дові, говорячи: Приготуйте собі пожи́ву на дорогу, бо по трьох днях ви перехо́дите цей Йорда́н, щоб увійти посісти той край, що Господь, Бог ваш, дає вам його на спадщину“.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
The Preamble - Jos 1:1-9 After the death of Moses the Lord summoned Joshua, the servant of Moses, whom He had appointed as the leader of Israel into Canaan, to go with all the people across the Jordan, and take the land which had been promised to the fathers on oath, assuring him at the same time of His powerful aid, on condition that he observed the law of Moses faithfully. This summons and promise of God form the preamble to the whole book, which is linked on to the conclusion of the Pentateuch by the introductory words, "And it came to pass after the death of Moses, the servant of the Lord," though it is not so closely connected as to warrant the conclusion that the two works have been written by the same author.
Відкрити джерело ↗The book begins with the history, not of Joshua's life (many remarkable passages of that we had before in the books of Moses) but of his reign and government. In this chapter, I. God appoints him to the government in the stead of Moses, gives him an ample commission, full instructions, and great encouragements (Jos 1:1-9). II. He accepts the government, and addresses himself immediately to the business of it, giving orders to the officers of the people in general (Jos 1:10, Jos 1:11) and particularly to the two tribes and a half (Jos 1:12-15). III. The people agree to it, and take an oath of fealty to him (Jos 1:16-18). A reign which thus began with God could not but be honourable to the prince and comfortable to the subject. The last words of Moses are still verified, "Happy art thou, O Israel! Who is like unto thee, O people?" Deu 33:29.
Відкрити джерело ↗1:11 Because of fear and unbelief, the previous generation had refused to enter the Promised Land from the south forty years earlier (see Num 13–14). The current generation would now enter from the east, across the Jordan River.
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Слухай, Ізраїлю: ти сьогодні перехо́диш Йорда́н, щоб увійти й заволодіти народами, більшими й міцнішими від тебе, містами великими й укріпленими аж до неба,
Ожи́вить він нас до двох день, а третього дня нас поставить, — і будемо жити ми перед обличчям Його.
„Вернися, і скажеш до Єзекії, володаря Мого народу: Так сказав Господь, Бог батька твого Давида: Почув Я молитву твою, побачив Я сльозу́ твою! Ось Я вилікую тебе, — третього дня зі́йдеш ти до Господнього дому!
І сталося по трьох днях, і перейшли́ урядники між табо́ром,
Бо ви переходите Йорда́н, щоб увійти посісти той край, що дає вам Господь, Бог ваш. І посядете його, й осядете в ньому,
І нехай вони будуть готові на третій день, бо третього дня зі́йде Господь на го́ру Сіна́й на оча́х усього народу.