Об'явлення 7:7
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
з племени Симео́нового — дванадцять тисяч, з племени Леві́їного — дванадцять тисяч, з племени Іссаха́рового — дванадцять тисяч,
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
SEALING OF THE ELECT OF ISRAEL. THE COUNTLESS MULTITUDE OF THE GENTILE ELECT. (Rev. 7:1-17) And--so B and Syriac. But A, C, Vulgate, and Coptic omit "and." after these things--A, B, C, and Coptic read, "after this." The two visions in this chapter come in as an episode after the sixth seal, and before the seventh seal. It is clear that, though "Israel" may elsewhere designate the spiritual Israel, "the elect (Church) on earth" [ALFORD], here, where the names of the tribes one by one are specified, these names cannot have any but the literal meaning. The second advent will be the time of the restoration of the kingdom to Israel, when the times of the Gentiles shall have been fulfilled, and the Jews shall at last say, "Blessed is He that cometh in the name of the Lord." The period of the Lord's absence has been a blank in the history of the Jews as a nation. As then Revelation is the Book of the Second Advent [DE BURGH], naturally mention of God's restored favor to Israel occurs among the events that usher in Christ's advent. earth . . . sea . . . tree--The judgments to descend on these are in answer to the martyrs' prayer under the fifth seal. Compare the same judgments under the fifth trumpet, the sealed being exempt (Rev 9:4). on any tree--Greek, "against any tree" (Greek, "epi ti dendron": but "on the earth," Greek, "epi tees gees").
Відкрити джерело ↗The things contained in this chapter came in after the opening of the six seals, which foretold great calamities in the world; and before the sound of the seven trumpets, which gave notice of great corruptions arising in the church: between these comes in this comfortable chapter, which secures the graces and comforts of the people of God in times of common calamity. We have, I. An account of the restraint laid upon the winds (Rev 7:1-3). II. The sealing of the servants of God (Rev 7:4-8). III. The songs of angels and saints on this occasion (Rev 7:9-12). IV. A description of the honour and happiness of those who had faithfully served Christ, and suffered for him (Rev 7:13, etc.).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Сини Ліїні: перворідний Якова Руви́м, і Симео́н, і Леві́й, і Юда, і Іссаха́р, і Завуло́н.
Оце Симеонові ро́ди, — двадцять і дві тисячі й двісті.
У Симеонових синів їхніх наща́дків за їхніми родами, за домами їхніх батьків пере́лік їх числом імен за головами їхніми, усі чоловічої статі від віку двадцяти літ і вище, кожен, хто здатний до війська,
А оце імена синів Леві́євих за їхніми роди́нами: Ґершон, і Кегат, і Мерарі. А літа́ життя Леві́євого — сто і тридцять і сім літ.
І сказав Юда до Симеона, свого брата: „Іди зо мною на мій жеребо́к, і бу́демо воювати з ханаанеянином, то піду́ й я з тобою на твій жеребо́к“. І пішов із ним Симео́н.
Симео́н і Леві́й — то брати́, їхня зброя — знаря́ддя насильства.
А ймення забитого Ізраїлевого мужа, що був забитий з тією мідіяні́тянкою, — Зімрі, син Салу, начальник ба́тькового дому Симеона.
І промовила Лія: „Дав Бог заплату мені, що дала я невільницю свою своєму чоловікові“. І назвала ймення йому: Іссаха́р.
І завагітніла вона ще, і сина породила, і сказала: „Тепер оцим разом буде до мене прилучений мій чоловік, бо я трьох синів породила йому“. Тому й назвала ім'я йому: Леві́й.
А другий жеребо́к вийшов Симеонові, племені Симеонових синів за їхніми ро́дами. І був їхній спа́док серед спа́дку Юдиних синів.