Об'явлення 20:8
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
І ви́йде він зво́дити наро́ди, що вони на чотирьох края́х землі, Ґо́ґа й Маґо́ґа, щоб зібрати їх до бо́ю, а число їхнє — як мо́рський пісок.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
Gog and Magog-- (Eze. 38:1-39:29; see on Eze 38:2). Magog is a general name for northern nations of Japheth's posterity, whose ideal head is Gog (Gen 10:2). A has but one Greek article to "Gog and Magog," whereby the two, namely, the prince and the people, are marked as having the closest connection. B reads the second article before Magog wrongly. HILLER [Onomasticon] explains both words as signifying "lofty," "elevated." For "quarters" the Greek is "corners." to battle--Greek, "to the war," in A and B. But ANDREAS omits "the."
Відкрити джерело ↗This chapter is thought by some to be the darkest part of all this prophecy: it is very probable that the things contained in it are not yet accomplished; and therefore it is the wiser way to content ourselves with general observations, rather than to be positive and particular in our explications of it. Here we have an account, I. Of the binding of Satan for a thousand years (Rev 20:1-3). II. The reign of the saints with Christ for the same time (Rev 20:4-6). III. Of the loosing of Satan, and the conflict of the church with Gog and Magog (Rev 20:7-10). IV. Of the day of judgment (Rev 20:11, etc.).
Відкрити джерело ↗20:8 Jewish traditions vary regarding the locations of Gog and Magog. They are symbolically to the north (see Jer 1:14-15), the direction from which the enemies traditionally approached Megiddo and Jerusalem. The names represent nations and rulers from every corner of the earth that oppose God’s people (see Ezek 38–39). • He will gather them together for battle: Repeating the earlier scenes in which God’s enemies assemble for battle (Rev 16:16; 19:19), Satan here makes a last-ditch attempt to confront God and his forces.
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
це духи де́монські, що чинять озна́ки. Вони виходять до царів усього світу, щоб зібрати їх на війну того великого дня Вседержителя Бога.
А диявол, що зво́див їх, був укинений в озеро огняне́ та сірча́не, де звіри́на й пророк неправдивий. І мучені будуть вони день і ніч на вічні віки́.
та й кинув його до безо́дні, і замкнув його, і печатку над ним поклав, щоб наро́ди не зво́див уже, аж поки не скі́нчиться тисяча ро́ків. А по цьо́му він розв'я́заний буде на короткий час.
Тому́ й від одно́го, та ще змертвілого, народилось так багато, як зо́рі небесні й пісок незчисле́нний край моря.
Бо коли б був наро́д твій, Ізра́їль, як мо́рський пісок, тільки останок із нього наве́рнеться! Заги́бель призна́чена є, щоб ви́повнилась справедливість,
І як незчисле́нні ті зо́рі небесні, а мо́рський пісок незміре́нний, так помно́жу насіння Давида, Мого раба, та Левитів, що служать Мені!“
А мідіяні́тяни й амалики́тяни та всі сини Кедему лежали в долині, як сарана́, щодо числе́нности. А верблю́дам їх нема числа, — як пісок на бе́резі моря, щодо числе́нности.
А филисти́мляни були зібрані воювати з Ізраїлем, — тридцять тисяч возів і шість тисяч верхівці́в, а народу, щодо численности, як піску на морському березі. І вийшли вони, і таборува́ли в Міхмаші, на схід Бет-Авену.
Юда та Ізраїль були числе́нні, як пісок, що над морем, щодо многоти́. Вони їли й пили та тішилися!