Об'явлення 14:5
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
не знайшлося бо пі́дступу в їхніх уста́х, бо вони непорочні!
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
guile--So ANDREAS in one copy. But A, B, C, ORIGEN, and ANDREAS in other copies read, "falsehood." Compare with English Version reading Psa 32:2; Isa 53:9; Joh 1:47. for--So B, Syriac, Coptic, ORIGEN, and ANDREAS read. But A and C omit. without fault--Greek, "blameless": in respect to the sincerity of their fidelity to Him. Not absolutely, and in themselves blameless; but regarded as such on the ground of His righteousness in whom alone they trusted, and whom they faithfully served by His Spirit in them. The allusion seems to be to Psa 15:1-2. Compare Rev 14:1, "stood on Mount Sion." before the throne of God--A, B, C, Syriac, Coptic, ORIGEN, and ANDREAS omit these words. The oldest Vulgate manuscript supports them.
Відкрити джерело ↗After an account of the great trials and sufferings which the servants of God had endured, we have now a more pleasant scene opening; the day begins now to dawn, and here we have represented, I. The Lord Jesus at the head of his faithful followers (Rev 14:1-5). II. Three angels sent successively to proclaim the fall of Babylon and the things antecedent and consequent to so great an event (Rev 14:6-13). III. The vision of the harvest (Rev 14:14, etc.).
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
щоб поставити її Собі славною Церквою, що не має плями чи вади, чи чогось такого, але щоб була́ свята й непорочна!
Хваліть Господа гу́слами, співайте Йому з десятистру́нною а́рфою,
Останок Ізраїлів кривди не буде робити, і не бу́дуть казати неправди, і облудний язик в їхніх у́стах не зна́йдеться, бо па́стися будуть вони та виле́жуватись, і не буде такого, хто б їх настраши́в.
Ісус, угледівши Натанаїла, що до Нього Йде, говорить про нього: „Ото справді ізра́їльтянин, що немає в нім пі́дступу!“
„Бо хто хоче любити життя та бачити добрі дні, нехай здержить свого язика́ від лихого та у́ста свої від гово́рення пі́дступу.
А Тому́, Хто може вас зберегти від упадку, і поставити перед Своєю славою непорочними в радості,
А я, як вони хворували були́, зодягався в вере́ту, душу свою мучив по́стом, молитва ж моя поверталась на лоно моє.
тепер же примирив смертю в лю́дськім тілі Його, щоб учинити вас святими, і непорочними, і неповинними перед Собою,
Облу́дне їхнє серце, тому винні тепер вони бу́дуть, Він їхні же́ртівники пони́щить поруйнує стовпи́ їхні.
Всі слова́ моїх уст справедливі, нема в них круті́йства й лука́вства.