Об'явлення 13:9
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Коли має хто вухо, нехай слухає:
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
A general exhortation. Christ's own words of monition calling solemn attention.
Відкрити джерело ↗We have, in this chapter, a further discovery and description of the church's enemies: not other enemies than are mentioned before, but described after another manner, that the methods of their enmity may more fully appear. They are represented as two beasts; the first you have an account of (Rev 13:1-10) the second (Rev 13:11, etc.). By the first some understand Rome pagan, and by the second Rome papal; but others understand Rome papal to be represented by both these beasts, by the first in its secular power, by the second in its ecclesiastical.
Відкрити джерело ↗13:9-10 The scene (13:1-10) ends with a dramatic conclusion patterned on Jer 15:2; 43:11. Anyone with ears to hear must pay attention, because judgment is coming (cp. Rev 2:7, 11, 17).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Хто має вухо, хай чує, що Дух промовляє Церква́м: переможцеві дам їсти від дерева життя, яке в раю́ Божім“.
Хто має вухо, хай чує, що́ Дух промовляє Церква́м: переможцеві дам їсти прихо́вану манну, і дам йому білого каменя, а на камені написане ймення нове́, якого не знає ніхто, — тільки той, хто приймає його“.
Хто має вухо, хай чує, що́ Дух промовляє Церква́м: переможець не буде пошко́джений від другої смерти“.
Хто має вухо, хай чує, що́ Дух промовляє Церква́м!“