Юди 1:7
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Як Содо́м і Гомо́рра та міста́ коло них, що таким самим способом чинили пере́люб та ходили за іншим тілом, поне́сли кару вічного огню, і поставлені в при́клад, —
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
Even as--ALFORD translates, "I wish to remind you (Jde 1:5) that." Sodom, &c.-- (Pe2 2:6). giving themselves over to fornication--following fornication extraordinarily, that is, out of the order of nature. On "in like manner to them" (Greek), compare Note, see on Jde 1:6. Compare on spiritual fornication, "go a whoring from thee," Psa 73:27. going after strange flesh--departing from the course of nature, and going after that which is unnatural. In later times the most enlightened heathen nations indulged in the sin of Sodom without compunction or shame. are set forth--before our eyes. suffering--undergoing to this present time; alluding to the marks of volcanic fire about the Dead Sea. the vengeance--Greek, "righteous retribution." eternal fire--The lasting marks of the fire that consumed the cities irreparably, is a type of the eternal fire to which the inhabitants have been consigned. BENGEL translates as the Greek will admit, "Suffering (the) punishment (which they endure) as an example or sample of eternal fire (namely, that which shall consume the wicked)." Eze 16:53-55 shows that Sodom's punishment, as a nation, is not eternal. Compare also Pe2 2:6.
Відкрити джерело ↗We have here, I. An account of the penman of this epistle, a character of the church, the blessings and privileges of that happy society (Jde 1:1, Jde 1:2). II. The occasion of writing this epistle (Jde 1:3). III. A character of evil and perverse men, who had already sprung up in that infant state of the church, and would be succeeded by others of the like evil spirit and temper in after-times (Jde 1:4). IV. A caution against hearkening to and following after such, from the severity of God towards the unbelieving murmuring Israelites at their coming out of Egypt, the angels that fell, the sin and punishment of Sodom and Gomorrah (Jde 1:5-7). V. To these the apostle likens the seducers against whom he was warning them, and describes them at large, (Jde 1:8-10, inclusive). VI. Then (as specially suitable to his argument) he cites an ancient prophecy of Enoch foretelling and describing the future judgment (Jde 1:14, Jde 1:15). VII. He enlarges on the seducers' character, and guards against the offence which honest minds might be apt to take at the so early permission of such things, by showing that it was foretold long before that so it must be (Jde 1:16-19). VIII. Exhorts them to perseverance in the faith, fervency in prayer, watchfulness against falling from the love of God, and a lively hope of eternal life (Jde 1:20, Jde 1:21). IX. Directs them how to act towards the erroneous and scandalous (Jde 1:22, Jde 1:23). And, X. Closes with an admirable doxology in the last two verses.
Відкрити джерело ↗1:7 God’s judgment on Sodom and Gomorrah had become proverbial (see Gen 18:17–19:26; Luke 17:26-29). • neighboring towns: Deuteronomy 29:23 mentions Admah and Zeboiim. • Every kind of sexual perversion probably refers to homosexuality (Gen 19:5-10).
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
І скажуть усі ті наро́ди: „Для чого Господь зробив так цьому кра́єві? Що то за горіння цього великого гніву?“
і міста́ Содо́м і Гомо́рру спопели́в, засудивши на зни́щення, і дав при́клада для майбутніх безбожників,
І промовив Господь: „Через те, що крик Содому й Гомори великий, і що гріх їхній став дуже тяжкий,
А люди содомські були дуже злі та грішні перед Господом.
того ж дня, як Лот вийшов із Содо́му, — огонь із сіркою з неба лину́в, і всіх погубив.
Хіба ви не знаєте, що неправедні не вспадку́ють Божого Царства? Не обманюйте себе: ні розпу́сники, ні ідоля́ни, ні перелю́бники, ні блудоді́йники, ні мужоло́жники,
Як Содо́м та Гомо́рру й сусідів її Бог був поруйнував, — говорить Господь, — так ніхто там не буде сидіти, і не буде в нім ме́шкати чужи́нцем син лю́дський!
Тоді скаже й тим, хто ліво́руч: „Ідіть ви від Мене, прокля́ті, у вічний огонь, що дияволові та його посланця́м пригото́ваний.
Коли б був Господь Савао́т не лишив нам останку мало́го, ми були б як Содо́м, до Гомо́рри ми стали б подібні.
Я ви́нищив вас, як Содо́м та Гомо́рру Бог винищив, і ви стали, немов голове́шка, з пожа́ру врято́вана, — та ви не вернулись до Мене, говорить Господь.