Поглиблений розбір

Юди 1:11

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

Горе їм, бо пішли вони дорогою Каїновою, і попали в обману Валаа́мової заплати, і загинули в бунті Коре́я!

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Jamieson-Fausset-Brownвірш 11

Woe--See on Pe2 2:14, "cursed children." Cain--the murderer: the root of whose sin was hatred and envy of the godly, as it is the sin of these seducers. ran greedily--literally, "have been poured forth" like a torrent that has burst its banks. Reckless of what it costs, the loss of God's favor and heaven, on they rush after gain like Balaam. perished in the gainsaying of Core--(compare Note, see on Jde 1:12). When we read of Korah perishing by gainsaying, we read virtually also of these perishing in like manner through the same: for the same seed bears the same harvest.

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 11

We have here, I. An account of the penman of this epistle, a character of the church, the blessings and privileges of that happy society (Jde 1:1, Jde 1:2). II. The occasion of writing this epistle (Jde 1:3). III. A character of evil and perverse men, who had already sprung up in that infant state of the church, and would be succeeded by others of the like evil spirit and temper in after-times (Jde 1:4). IV. A caution against hearkening to and following after such, from the severity of God towards the unbelieving murmuring Israelites at their coming out of Egypt, the angels that fell, the sin and punishment of Sodom and Gomorrah (Jde 1:5-7). V. To these the apostle likens the seducers against whom he was warning them, and describes them at large, (Jde 1:8-10, inclusive). VI. Then (as specially suitable to his argument) he cites an ancient prophecy of Enoch foretelling and describing the future judgment (Jde 1:14, Jde 1:15). VII. He enlarges on the seducers' character, and guards against the offence which honest minds might be apt to take at the so early permission of such things, by showing that it was foretold long before that so it must be (Jde 1:16-19). VIII. Exhorts them to perseverance in the faith, fervency in prayer, watchfulness against falling from the love of God, and a lively hope of eternal life (Jde 1:20, Jde 1:21). IX. Directs them how to act towards the erroneous and scandalous (Jde 1:22, Jde 1:23). And, X. Closes with an admirable doxology in the last two verses.

Відкрити джерело ↗
Tyndale Open Study Notesвірш 11

1:11 Debir or Kiriath-sepher (“City of the Book”): This major Anakite town of the hill country (Josh 11:21) is not firmly identified but is traditionally understood as being either southwest or east of Hebron. 1:11 Cain: See Gen 4:1-16. • Balaam: See study note on 2 Pet 2:15. • Korah: See Num 16:1-35.

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

2-е Петра 2:15ранг 21

Вони покинули про́сту дорогу та й заблудили, і пішли слідо́м за Валаа́мом Бео́ровим, що полюбив нагороду несправедливости,

1-е Івана 3:12ранг 15

не так, як той Каїн, що був від лукавого, і брата свого́ забив. А за що він забив його? Бо лукаві були його вчинки, а брата його — праведні.

Об'явлення 2:14ранг 14

Але трохи Я маю на тебе, бо маєш там тих, хто трима́ється науки Валаа́ма, що навчав був Бала́ка покласти спотика́ння перед синами Ізраїля, щоб їли ідольські жертви й розпу́сту чинили.

До євреїв 11:4ранг 10

Вірою Авель приніс Богові жертву кращу, як Ка́їн; нею засвідчений був, що він праведний, як Бог сві́дчив про да́ри його; нею, і вмерши, він ще промовляє.

Повторення Закону 23:4ранг 6

Не ввійде на збори Господні аммоні́тянин та моаві́тянин, також десяте їхнє покоління не вві́йде на збори Господні, аж навіки,

Михей 6:5ранг 6

Мій наро́де, згадай, що Бала́к, цар моавський, заду́мував був, і що йому відповів Валаа́м, син Бео́рів, від Шітті́му аж по Ґілґал, щоб пізнати тобі справедливості Господа“.

Числа 31:16ранг 6

Тож вони були́ для Ізраїлевих синів — за радою Валаама — причиною на відсту́плення від Господа через Пеора! І була пора́зка в Господній громаді.

Євангелія від Матвія 11:21ранг 5

„Горе тобі, Хоразі́не, горе тобі, Вефсаї́до! Бо коли б то в Ти́рі й Сидо́ні були відбули́ся ті чу́да, що сталися в вас, то давно б вони ка́ялися в волосяни́ці та в по́пелі.

Ісая 3:11ранг 5

Та горе безбожному, зле, бо йому́ буде зро́блений чин його рук!

Ісая 3:9ранг 5

Проти них свідчить ви́раз лиця їхнього, а гріх свій вони виявля́ють, немов той Содо́м, не пере́чать. Горе їхній душі, бо вчинили вони собі зло!

Твої роздуми