1-е Івана 5:16
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Коли хто бачить брата свого́, що грішить гріхом не на смерть, нехай мо́литься за нього, — і Він життя йому дасть, тим, хто грішить не на смерть. Є й гріх на смерть, — не про нього кажу́, щоб молився.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
If any . . . see--on any particular occasion; Greek aorist. his brother--a fellow Christian. sin a sin--in the act of sinning, and continuing in the sin: present. not unto death--provided that it is not unto death. he shall give--The asker shall be the means, by his intercessory prayer, of God giving life to the sinning brother. Kindly reproof ought to accompany his intercessions. Life was in process of being forfeited by the sinning brother when the believer's intercession obtained its restoration. for them--resuming the proviso put forth in the beginning of the verse. "Provided that the sin is not unto death." "Shall give life," I say, to, that is, obtain life "for (in the case of) them that sin not unto death." I do not say that he shall pray for it--The Greek for "pray" means a REQUEST as of one on an equality, or at least on terms of familiarity, with him from whom the favor is sought. "The Christian intercessor for his brethren, John declares, shall not assume the authority which would be implied in making request for a sinner who has sinned the sin unto death (Sa1 15:35; Sa1 16:1; Mar 3:29), that it might be forgiven him" [TRENCH, Greek Synonyms of the New Testament]. Compare Deu 3:26. Greek "ask" implies the humble petition of an inferior; so that our Lord never uses it, but always uses (Greek) "request." Martha, from ignorance, once uses "ask" in His case (Joh 11:22). "Asking" for a brother sinning not unto death, is a humble petition in consonance with God's will. To "request" for a sin unto death [intercede, as it were, authoritatively for it, as though we were more merciful than God] would savor of presumption; prescribing to God in a matter which lies out of the bounds of our brotherly yearning (because one sinning unto death would thereby be demonstrated n…
Відкрити джерело ↗In this chapter the apostle asserts, I. The dignity of believers (Jo1 5:1). II. Their obligation to love, and the trial of it (Jo1 5:1-3). III. Their victory (Jo1 5:4, Jo1 5:5). IV. The credibility and confirmation of their faith (Jo1 5:6-10). V. The advantage of their faith in eternal life (Jo1 5:11-13). VI. The audience of their prayers, unless for those who have sinned unto death (Jo1 5:14-17). VII. The preservation from sin and Satan (Jo1 5:18). VIII. Their happy distinction from the world (Jo1 5:19). IX. Their true knowledge of God (Jo1 5:20), upon which they must depart from idols (Jo1 5:21).
Відкрити джерело ↗5:16 Sins that lead to death are those involving apostasy (see Matt 12:31-32; Heb 6:4-6). In the context of this letter, apostasy involves leaving the apostolic faith and joining a heretical, anti-Christian movement such as those denounced in John’s letters.
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Якщо хто згрішить супроти люди́ни, то помо́ляться за неї перед Богом. А якщо люди́на згрішить супроти Господа, — хто заступиться за неї?“ Та вони не слухали голосу батька свого, бо Господь постановив погубити їх.
А ти не молися за цього наро́да, і блага́ння й молитви за них не здійма́й, бо Я не почую за ча́су того́, коли кли́кати будуть до Мене з-за лиха свого́!
І кожному, хто скаже слово на Лю́дського Сина, йому про́ститься; а хто зневажа́тиме Духа Святого, — не про́ститься.
І промовив до мене Госпо́дь: Не молись за наро́д цей на добре йому́:
А ти не молись за наро́д цей, і блага́ння й моли́тви за них не здійма́й, і Мене не проси, — бо не ви́слухаю Я тебе́!
та й сказав: „Якщо я знайшов милість в очах Твоїх, Владико, то нехай же Владика йде серед нас, бо наро́д цей твердоши́їй. І Ти пробачиш нашу провину та наш гріх, і зробиш нас спа́дком Своїм“.
А та душа, що зробить зухва́лою рукою, — чи з тубі́льця, чи з прихо́дька, — він Господа зневажає, і буде винищена душа та з-посеред наро́ду її.
Ті, хто по морю пливе́ корабля́ми, хто чинить зайняття своє на великій воді, —
Я благаю за них. Не за світ Я благаю, а за тих, кого дав Ти Мені, — Твої бо вони!
І помолився Авраам Богові, — і вздоро́вив Бог Авімелеха, і жінку його, і невільниць його, — і почали вони знову роджати.