Поглиблений розбір

1-е Івана 3:5

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

І ви знаєте, що Він був з'явився, щоб гріхи наші взяти, а гріха в Нім нема.

Розбір Джерела (13)

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Jamieson-Fausset-Brownвірш 5

Additional proof of the incompatibility of sin and sonship; the very object of Christ's manifestation in the flesh was to take away (by one act, and entirely, aorist) all sins, as the scapegoat did typically. and--another proof of the same. in him is no sin--not "was," but "is," as in Jo1 3:7, "He is righteous," and Jo1 3:3, "He is pure." Therefore we are to be so.

Відкрити джерело ↗

Matthew Henry Bible Commentaryвірш 5

The apostle here magnifies the love of God in our adoption (Jo1 3:1, Jo1 3:2). He thereupon argues for holiness (Jo1 3:3), and against sin (v. 4-19). He presses brotherly love (Jo1 3:11-18). How to assure our hearts before God (Jo1 3:19-22). The precept of faith (Jo1 3:23). And the good of obedience (Jo1 3:24).

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Strong's Concordanceвірш 5

καί (kaí, G2532) — and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other… εἴδω (eídō, G1492) — used only in certain past tenses, the others being borrowed from the equivalent G3700… ὅτι (hóti, G3754) — demonstrative, that (sometimes redundant); causative, because ἐκεῖνος (ekeînos, G1565) — that one (or (neuter) thing); often intensified by the article prefixed φανερόω (phaneróō, G5319) — to render apparent (literally or figuratively) ἵνα (hína, G2443) — compare G3588 (ὁ)); in order that (denoting the purpose or the result) αἴρω (aírō, G142) — to lift up; by implication, to take up or away; figuratively, to raise (the voice), keep… ἡμῶν (hēmōn, G2257) — of (or from) us ἁμαρτία (hamartía, G266) — a sin (properly abstract) ἐν (en, G1722) — "in," at, (up-)on, by, etc. αὐτός (autós, G846) — the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the… ἐστί (estí, G2076) — he (she or it) is; also (with neuter plural) they are οὐ (ou, G3756) — the absolute negative (compare G3361 (μή)) adverb; no or not

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

2-е до коринтян 5:21ранг 20

Бо Того́, Хто не відав гріха, Він учинив за нас гріхом, щоб стали ми Божою праведністю в Нім!

До євреїв 9:28ранг 13

так і Христос один раз був у жертву прине́сений, щоб „поне́сти гріхи багатьох“, і не в справі гріха другий раз з'явитися тим, хто чекає Його на спасі́ння.

1-е Петра 3:18ранг 10

Бо й Христос один раз постраждав був за наші гріхи, щоб приве́сти нас до Бога, Праведний за неправедних, хоч уме́ртвлений тілом, але Духом ожи́влений,

1-е Петра 2:24ранг 10

Він тілом Своїм Сам підніс гріхи наші на дерево, щоб ми вмерли для гріхів та для праведности жили; Його „ранами ви вздоро́вилися“.

До євреїв 9:26ранг 9

бо інакше Він мусів би часто страждати ще від закла́дин світу, а тепер Він з'явився один раз на схи́лку віків, щоб власною жертвою знищити гріх.

Євангелія від Івана 1:29ранг 7

Наступного дня Іван бачить Ісуса, що до нього йде, та й каже: „Оце А́гнець Божий, що на Се́бе гріх світу бере!

1-е Івана 1:7ранг 6

Коли ж ходимо в світлі, як Сам Він у світлі, то маємо спільність один із о́дним, і кров Ісуса Христа, Його Сина, очищує нас від усякого гріха.

Об'явлення 1:5ранг 6

та від Ісуса Христа, а Він „Свідок вірний, Пе́рвенець з мертвих і Влади́ка зе́мних царів“. Йому, що нас полюбив і кров'ю Своєю обмив нас від наших гріхів,

До Тита 2:14ранг 6

що Само́го Себе дав за нас, щоб нас визволити від усякого беззако́нства та очи́стити Собі людей ви́браних, у добрих ділах запопа́дливих.

1-е Петра 2:22ранг 5

„Не вчинив Він гріха, і не знайшлося в устах Його пі́дступу!“

Коментарі

Мова оригіналу

Перехресні посилання

Твої роздуми