1-е Петра 4:19
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Тому й ті, хто з Божої волі страждає, нехай душі свої віддадуть в доброчинстві Йому, як Створителю вірному.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
General conclusion from Pe1 4:17-18. Seeing that the godly know that their sufferings are by God's will, to chasten them that they may not perish with the world, they have good reason to trust God cheerfully amidst sufferings, persevering in well-doing. let them--Greek, "let them also," "let even them," as well as those not suffering. Not only under ordinary circumstances, but also in time of suffering, let believers commit. (Compare Note, see on Pe1 3:14). according to the will of God--(See on Pe1 3:17). God's will that the believer should suffer (Pe1 4:17), is for his good. One oldest manuscript and Vulgate read, "in well-doings"; contrast ill-doings, Pe1 4:15. Our committing of ourselves to God is to be, not in indolent and passive quietism, but accompanied with active well-doings. faithful--to His covenant promises. Creator--who is therefore also our Almighty Preserver. He, not we, must keep our souls. Sin destroyed the original spiritual relation between creature and Creator, leaving that only of government. Faith restores it; so that the believer, living to the will of God (Pe1 4:2), rests implicitly on his Creator's faithfulness. Next: 1 Peter Chapter 5
Відкрити джерело ↗The work of a Christian is twofold - doing the will of God and suffering his pleasure. This chapter directs us in both. The duties we are here exhorted to employ ourselves in are the mortification of sin, living to God, sobriety, prayer, charity, hospitality, and the best improvement of our talents, which the apostle presses upon Christians from the consideration of the time they have lost in their sins, and the approaching end of all things (Pe1 4:1-11). The directions for sufferings are that we should not be surprised at them, but rejoice in them, only take care not to suffer as evil-doers. He intimates that their trials were near at hand, that their souls were in danger as well as their bodies, and that the best way to preserve their souls is to commit them to God in well-doing.
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
бо провини мої переросли́ мою го́лову, як великий тяга́р, вони тяжчі над сили мої,
З цієї причини й терплю́ я оце, але не соро́млюсь, бо знаю, в Кого я ввірував та впе́внився, що має Він силу заховати на той день заста́ву мою.
Бо ліпше страждати за добрі діла, — коли хоче того Божа воля, — аніж за лихі.
Якщо я на небо зійду́, — то Ти там, або постелю́ся в шео́лі — ось Ти!
Я відкрив Тобі гріх свій, і не сховав був провини своєї. Я сказав був: „Признаю́ся в просту́пках своїх перед Господом!“ і провину мого гріха Ти простив. Се́ла.
тим, хто витривалістю в добрім ділі шукає слави, і чести, і нетління, — життя вічне,
Бо така Божа воля, щоб доброчинці гамували не́уцтво нерозумних людей, —
І, скрикнувши голосом гучним, промовив Ісус: „Отче, у руки Твої віддаю Свого духа!“ І це прорікши, Він духа віддав.
Тоді Даниїл заговорив із царем: „Ца́рю, навіки живи!
І побивали камінням Степа́на, що молився й казав: „Господи Ісусе, — прийми духа мого!“