Повторення Закону 32:15
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
I потовстів Єшуру́н та й брика́тися став. І ти потовсті́в, погрубів, став гладки́й. І покинув він Бога, що його створи́в, і Ске́лю спасі́ння свого злегкова́жив.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
We have here a description of the apostasy of Israel from God, which would shortly come to pass, and to which already they had a disposition. One would have thought that a people under so many obligations to their God, in duty, gratitude, and interest, would never have turned from him; but, alas! they turned aside quickly. Here are two great instances of their wickedness, and each of them amounted to an apostasy from God: - I. Security and sensuality, pride and insolence, and the other common abuses of plenty and prosperity, Deu 32:15. These people were called Jeshurun - an upright people (so some), a seeing people, so others: but they soon lost the reputation both of their knowledge and of their righteousness; for, being well-fed, 1. They waxed fat, and grew thick, that is, they indulged themselves in all manner of luxury and gratifications of their appetites, as if they had nothing to do but to make provision for the flesh, to fulfil the lusts of it. They grew fat, that is, they grew big and unwieldy, unmindful of business, and unfit for it; dull and stupid, careless and senseless; and this was the effect of their plenty. Thus the prosperity of fools destroys them, Pro 1:32. Yet this was not the worst of it. 2. They kicked; they grew proud and insolent, and lifted up the heel even against God himself. If God rebuked them, either by his prophets or by his providence, they kicked against the goad, as an untamed heifer, or a bullock unaccustomed to the yoke, and in their rage persecuted the prophets, and flew in the face of providence itself. And thus he forsook God that made him (not paying due respect to his creator, nor answering the ends of his creation), and put an intolerable contempt upon the rock of his salvation, as if he were not indebted to him for any past fa…
Відкрити джерело ↗32:15 Israel: Hebrew Jeshurun. This name, which appears to be derived from a verb meaning “to be upright,” demonstrates the Lord’s strong affection for his people (see 33:5, 26; Isa 44:2). • the Rock: This metaphor describes God’s strength and reliability, especially regarding salvation (see Deut 32:4).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Коли Я введу́ його до тієї землі, яку присягнув його батька́м, що тече молоком та медом, і він буде їсти й наси́титься, і потовстіє, і звернеться до інших богів, і будуть служити їм, а Мене кинуть з обра́зою, і зламає він заповіта Мого,
Мали добрі пасо́виська й ситі були, наси́тилися — і загорди́лось їхнє серце, тому́ то забули про Мене вони!
І був Він царем в Єшуру́ні, як наро́днії голови ра́зом збирались, племе́на Ізра́їлеві.
Затовсті́ло бо серце людей цих, тяжко чують на ву́ха вони, і зажмурили очі свої, щоб якось не побачити очима, і не почути ву́хами, і не зрозуміти їм серцем, і не навернутись, щоб Я їх уздоро́вив!“
Чого ж ви бере́те під ноги Мою жертву та Мою жертву хлібну, що Я заповів для скинії? І ти вшанував синів своїх більш, як Мене, щоб ви потовстіли від найкращих частин усякого Ізраїлевого да́ру перед лицем Моїм.
Потовсті́ли вони та погла́дшали, переступа́ють також міру злого, справедливо вони не судили сирі́тського су́ду, — і мають пово́дження! — і не помагають убогим у їхній справі.
Чи тим віддасте́ Господе́ві, наро́де нікче́мний й немудрий? Чи ж не Він — Ба́тько твій, твій Творе́ць? Він тебе вчинив, і Він міцно поставив тебе.
О люду ти грішний, наро́де тяжко́ї провини, лиходійське насі́ння, сини-шкідники́, — ви покинули Господа, ви Святого Ізраїлевого поне́хтували, — обернулись наза́д!
Святиню Твою на огонь віддали́, осе́лю Твого Йме́ння аж доще́нту збезче́стили.
Він Скеля, а діло Його доскона́ле, всі бо дороги Його справедливі, — Бог вірний, і кривди немає в Ньому, справедли́вий і праведний Він.