Поглиблений розбір

Повторення Закону 27:19

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

Прокля́тий, хто перекручує право прихо́дька, сироти та вдови! А ввесь народ скаже: амінь!

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Keil-Delitzsch Old Testament Commentaryвірш 19

III. Third Discourse, or Renewal of the Covenant - Deuteronomy 27-30 The conclusion of the covenant in the land of Moab, as the last address in this section (ch. 29 and 30) is called in the heading (Deu 29:1) and in the introduction (Deu 29:9.), i.e., the renewal of the covenant concluded at Horeb, commences with instructions to set up the law in a solemn manner in the land of Canaan after crossing over the Jordan (ch. 27). After this there follows an elaborate exposition of the blessings and curses which would come upon the people according to their attitude towards the law (ch. 28). And lastly, Moses places the whole nation with a solemn address before the face of the Lord, and sets before it once more the blessing and the curse in powerful and alarming words, with the exhortation to choose the blessing and life (ch. 29 and 30).

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 19

Moses having very largely and fully set before the people their duty, both to God and one another, in general and in particular instances, - having shown them plainly what is good, and what the law requires of them, - and having in the close of the foregoing chapter laid them under the obligation both of the command and the covenant, he comes in this chapter to prescribe outward means, I. For the helping of their memories, that they might not forget the law as a strange thing. They must write all the words of this law upon stones (Deu 27:1-10). II. For the moving of their affections, that they might not be indifferent to the law as a light thing. Whey they came into Canaan, the blessings and curses which were the sanctions of the law, were to be solemnly pronounced in the hearing of all Israel, who were to say Amen to them (v. 11-26). And if such a solemnity as this would not make a deep impression upon them, and affect them with the great things of God's law, nothing would.

Відкрити джерело ↗
Tyndale Open Study Notesвірш 19

27:19 It would be easy to put foreigners, orphans, and widows at a legal disadvantage or to deny them justice altogether (see 10:18; 24:17).

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Повторення Закону 10:18ранг 9

Він чинить суд сироті та вдові, і любить прихо́дька, щоб дати йому хліба й одежу.

Повторення Закону 24:17ранг 7

Не скривиш суду на прихо́дька, на сироту, і не будеш брати в заста́ву вдови́ної одежі.

Вихід 23:2ранг 5

Не будеш з більшістю, щоб чинити зло. І не будеш висловлюватися про по́зов, прихиляючись до більшости, щоб перегнути правду.

Малахія 3:5ранг 5

І прибу́ду до вас Я на суд, і буду сві́дком швидки́м проти чарівників, і на перелю́бників, і проти тих, хто прися́гу складає на лжу, і проти тих, хто запла́тою на́ймита тисне, вдову́ й сироту́, хто відхилює право чужи́нця, Мене ж не боїться, говорить Госпо́дь Савао́т.

Приповісті 17:23ранг 5

Безбожний таємно бере хабара́, щоб зігнути путі правосу́ддя.

Приповісті 31:5ранг 4

щоб не впився він та не забув про Зако́на, і щоб не змінив для всіх гно́блених пра́ва!

Михей 3:9ранг 4

Почуйте ж це, го́лови дому Якового та начальники дому Ізраїля, які не́хтують справедливість, а все про́сте викри́влюють,

Твої роздуми