Поглиблений розбір

Повторення Закону 26:4

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

І ві́зьме священик того коша́ з твоєї руки, і покладе його перед же́ртівником Господа, Бога твого.

РозбірДжерела (3)

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Matthew Henry Bible Commentaryвірш 4

With this chapter Moses concludes the particular statutes which he thought fit to give Israel in charge at his parting with them; what follows is by way of sanction and ratification. In this chapter, I. Moses gives them a form of confession to be made by him that offered the basket of his first-fruits (Deu 26:1-11). II. The protestation and prayer to be made after the disposal of the third year's tithe (Deu 26:12-15). III. He binds on all the precepts he had given them, 1. By the divine authority: "Not I, but the Lord thy God has commanded thee to do these statutes" (Deu 26:16). 2. By the mutual covenant between God and them (Deu 26:17, etc.).

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Strong's Concordanceвірш 4

כֹּהֵן (kôhên, H3548) — literally one officiating, a priest; also (by courtesy) an acting priest (although a… לָקַח (lâqach, H3947) — to take (in the widest variety of applications) טֶנֶא (ṭeneʼ, H2935) — a basket (of interlaced osiers) יָד (yâd, H3027) — a hand (the open one (indicating power, means, direction, etc.), יָנַח (yânach, H3240) — to deposit; by implication, to allow to stay פָּנִים (pânîym, H6440) — the face (as the part that turns); used in a great variety of applications (literally and… מִזְבֵּחַ (mizbêach, H4196) — an altar יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, H3068) — Jehovah, Jewish national name of God אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, H430) — gods in the ordinary sense; but specifically used (in the plural thus, especially with…

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Євангелія від Матвія 23:19ранг 2

Нерозумні й сліпі, — що́ бо більше: чи жертва, чи той же́ртівник, що освячує жертву?

Твої роздуми

Мій шлях
Читати
Бібліотека