Якова 5:11
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Отож, за блаженних ми маємо тих, хто витерпів. Ви чули про Йо́вове терпі́ння та бачили Господній кінець його́, що „ве́льми Господь милости́вий та щедрий“.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
count them happy-- (Mat 5:10). which endure--The oldest authorities read, "which have endured," which suits the sense better than English Version: "Those who in past days, like the prophets and Job, have endured trials." Such, not those who "have lived in pleasure and been wanton on the earth" (Jam 5:5), are "happy." patience--rather, "endurance," answering to "endure": the Greek words similarly corresponding. Distinct from the Greek word for "patience" Jam 5:10. The same word ought to be translated, "endurance," Jam 1:3. He here reverts to the subject which he began with. Job--This passage shows the history of him is concerning a real, not an imaginary person; otherwise his case could not be quoted as an example at all. Though he showed much of impatience, yet he always returned to this, that he committed himself wholly to God, and at last showed a perfect spirit of enduring submission. and have seen--(with the eyes of your mind). ALFORD translates from the old and genuine reading, "see also," &c. The old reading is, however, capable of being translated as English Version. the end of the Lord--the end which the Lord gave. If Job had much to "endure," remember also Job's happy "end." Hence, learn, though much tried, to "endure to the end." that--ALFORD and others translate, "inasmuch as," "for." pitiful . . . of tender mercy--The former refers to the "feeling"; the latter, to the act. His pity is shown in not laying on the patient endurer more trials than he is able to bear; His mercy, in His giving a happy "end" to the trials [BENGEL].
Відкрити джерело ↗In this chapter the apostle denounces the judgments of God upon those rich men who oppress the poor, showing them how great their sin and folly are in the sight of God, and how grievous the punishments would be which should fall upon themselves (Jam 5:1-6). Hereupon, all the faithful are exhorted to patience under their trials and sufferings (Jam 5:7-11). The sin of swearing is cautioned against (Jam 5:12). We are directed how to act, both under affliction and in prosperity (Jam 5:13). Prayer for the sick, and anointing with oil, are prescribed (Jam 5:14, Jam 5:15). Christians are directed to acknowledge their faults one to another, and to pray one for another, and the efficacy of prayer is proved (Jam 5:16-18). And, lastly, it is recommended to us to do what we can for bringing back those that stray from the ways of truth.
Відкрити джерело ↗5:11 Job was a man of great endurance because he remained faithful to God throughout his hardships (Job 1:20-21; 2:9-10) despite his complaints (Job 3:1-26; 12:1-3; 16:1-3).
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Блаженна люди́на, що ви́терпить пробу, бо, бувши ви́пробувана, дістане вінця життя, якого Господь обіцяв тим, хто любить Його.
І перейшов Господь перед лицем його, та й викликнув: „Господь, Господь, — Бог милосердний, і милости́вий, довготерпели́вий, і многомилости́вий та правдивий,
І за Ім'я́ Моє будуть усі вас нена́видіти. А хто ви́терпить аж до кінця, той буде спасе́ний.
то вміє Господь рятувати побожних від спокуси, а неправедних берегти на день суду для кари,
А він до неї відказав: „Ти гово́риш отак, як гово́рить яка з божеві́льних! Чи ж ми бу́дем приймати від Бога добре, а злого не при́ймем?“ При всьому тому Йов не згрішив своїми устами.
Це милість Господня, що ми не поги́нули, бо не нокінчи́лось Його милосердя, —
виходить на го́ри та схо́дить в доли́ни, на місце, що Ти встанови́в був для неї.
Тому́ то, підперезавши сте́гна свого розуму та бувши тверезі, майте досконалу надію на благода́ть, що прино́ситься вам в з'я́вленні Ісуса Христа.
„Господь довготерпели́вий, і багатомилости́вий, Він прощає провину та пере́ступ, і не очистить винного, а карає провину батьків на третіх і на четвертих поколі́ннях“.
Будьте ж милосердні, як і Отець ваш милосердний!