До євреїв 12:14
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Пильнуйте про мир зо всіма, і про святість, без якої ніхто не побачить Господа.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
follow peace with all men--with the brethren especially (Rom 14:19), that so the "lame" among them be not "turned out of the way" (Heb 12:13), and that no one of them "fail of the grace of God" (Heb 12:15). holiness--a distinct Greek word from God's "holiness" (Heb 12:10). Translate here "sanctification." His is absolute holiness: our part is to put on His holiness, becoming "holy as He is holy," by sanctification. While "following peace with all men," we are not so to seek to please them, as to make God's will and our sanctification a secondary object; this latter must be our first aim. (Gal 1:10). without which--Greek, "apart from which." no man shall see the Lord--no man as a son; in heavenly glory (Rev 22:3-4). In the East, none but the greatest favorites are admitted to the honor of seeing the king (compare Sa2 14:24). The Lord being pure and holy, none but the pure and holy shall see Him (Mat 5:8). Without holiness in them, they could not enjoy Him who is holiness itself (Zac 14:20). The connection of purity with seeing the Lord, appears in Jo1 3:2-3; Eph 5:5. Contrast Heb 12:16 (compare Th1 4:3). In Mat 24:30; Rev 1:7, it is said that all shall see the Lord; but, that shall be as a Judge, not as their lasting portion and God, which is meant here. The Greek verb does not denote the mere action of seeing, but the seer's state of mind to which the object is presented: so in Mat 5:8 they shall truly comprehend God [TITTMANN]. None but the holy could appreciate the holy God, none else therefore shall abide in His presence. "The bad shall only see Him in His form as Son of man [compare Rev 1:13, with Rev 1:7; and Mat 24:30; Act 1:11; Act 17:31]; still it will be in the glory in which He shall judge, not in the lowliness in which He was judged. His form as God, wherein…
Відкрити джерело ↗The apostle, in this chapter, applies what he has collected in the chapter foregoing, and makes use of it as a great motive to patience and perseverance in the Christian faith and state, pressing home the argument, I. From a greater example than he had yet mentioned, and that is Christ himself (Heb 12:1-3). II. From the gentle and gracious nature of the afflictions they endured in their Christian course (Heb 12:4-17). III. From the communion and conformity between the state of the gospel-church on earth and the triumphant church in heaven (Heb 12:18 to the end).
Відкрити джерело ↗12:14 Those who are living a holy life have confident hope of seeing the Lord (see 1 Jn 2:28; 3:21; 4:17).
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Отож, мої любі, мавши ці обі́тниці, очистьмо себе від усякої не́чисти тіла та духа, — і творімо святиню у Божім страху́!
Бо покликав нас Бог не на нечи́стість, але на освя́чення.
Ухиляйся від злого та добре чини, шукай миру й женися за ним!
Коли можливо, якщо це залежить від вас — живіть у мирі зо всіма́ людьми́!
Як дороги люди́ни Господь уподо́бає, то й її ворогів Він зами́рює з нею.
Отож, пильнуймо про мир, та про те, що на збудува́ння один о́дного!
Як при́ятель, бу́цім то брат він для мене, — так я ходив, ніби був я в жало́бі по матері, був я засму́чений, схи́лений.
А тепер, звільни́вшися від гріха й ставши рабами Богові, маєте плід ваш на освячення, а кінець — життя вічне.
Нехай Він зміцни́ть серця́ ваші невинними в святості перед Богом і нашим Отцем, при прихо́ді Господа нашого Ісуса з усіма́ святими Його́!
Знайте бо це, що жоден розпу́сник, чи нечистий, або заже́рливий, що він ідоля́нин, не має спа́дку в Христовому й Божому Царстві!