2-е до Тимофія 2:20
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
А в великому домі знахо́диться по́суд не тільки золотий та срібний, але й дерев'яний та гли́няний, і одні посу́дини на честь, а другі на не́честь.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
in a great house--that is, the visible professing Christian Church (Ti1 3:15). Paul is speaking, not of those without, but of the [visible] family of God [CALVIN]. So the parable of the sweep-net (Mat 13:47-49) gathering together of every kind, good and bad: as the good and bad cannot be distinguished while under the waves, but only when brought to shore, so believers and unbelievers continue in the same Church, until the judgment makes the everlasting distinction. "The ark of Noah is a type of the Church; as in the former there were together the leopard and the kid, the wolf and the lamb; so in the latter, the righteous and sinners, vessels of gold and silver, with vessels of wood and earth" [JEROME, Dialogue against the Luciferians, 302] (compare Mat 20:16). vessels of gold . . . silver--precious and able to endure fire. of wood and earth--worthless, fragile, and soon burnt (Co1 3:12-15; Co1 15:47). some . . . some--the former . . . the latter. to dishonour-- (Pro 16:4; Rom 9:17-23).
Відкрити джерело ↗2:20-21 Building on 2:19, Paul uses imagery about the utensils in a wealthy home (see Rom 9:21). Within God’s household one should endeavor to be like a utensil that is cherished rather than one that is treated with contempt.
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
І самі, немов те каміння живе, будуйтеся в дім духовий, на священство святе, щоб прино́сити жертви духовні, приємні для Бога через Ісуса Христа.
А коли я спізнюся, то щоб знав ти, як треба пово́дитися в Божому домі, що ним є Церква Бога Живого, стовп і підвалина пра́вди.
Бо ми співробі́тники Божі, а ви — Боже поле, Божа буді́вля.
А все їхнє довкі́лля зміцни́ло їм руки речами срібними та золотими, маєтком, і худобою, і кошто́вностями, окрім того, що хто поже́ртвував був добровільно.
що на ньому і ви ра́зом будуєтеся Духом на оселю Божу.
А по́суд Божого дому, золотий та срібний, що Навуходоно́сор виніс був із храму, що в Єрусалимі, і переніс до Вавилону, нехай пове́рнуть, і нехай він пі́де до храму, що в Єрусалимі, на своє місце, і покладе́ш те в Божому домі“.
А ми маємо скарб цей у посу́динах гли́няних, щоб ве́лич сили була Божа, а не від нас.
Кошто́вні сіонські сини, щирим золотом важені, як тепер ось за гли́няний по́суд полі́чені, за чин рук ганча́рських!
Коли вино опанувало розум, Валтаса́р наказав прине́сти золотий та срібний по́суд, який виніс був його батько Навуходоно́сор із храму, що в Єрусалимі, щоб із нього пили́ цар та вельможі його, його жінки́ та його нало́жниці.
І поробиш горшки́ на зси́пування по́пелу з нього, і лопа́тки його, і кропи́льниці його, і виде́льця його, і його лопатки на вугіль. Для всього по́суду його будеш уживати міді.