1-е до солунян 1:10
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
і з неба очікувати Сина Його, що Його воскресив Він із мертвих, Ісуса, що визволює нас від майбу́тнього гніву.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
This verse distinguishes them from the Jews, as Th1 1:9 from the idolatrous Gentiles. To wait for the Lord's coming is a sure characteristic of a true believer, and was prominent amidst the graces of the Thessalonians (Co1 1:7-8). His coming is seldom called his return (Joh 14:3); because the two advents are regarded as different phases of the same coming; and the second coming shall have features altogether new connected with it, so that it will not be a mere repetition of the first, or a mere coming back again. his Son . . . raised from the dead--the grand proof of His divine Sonship (Rom 1:4). delivered--rather as Greek, "who delivereth us." Christ has once for all redeemed us; He is our Deliverer ALWAYS. wrath to come-- (Th1 5:9; Col 3:6). Next: 1 Thessalonians Chapter 2
Відкрити джерело ↗After the introduction (Th1 1:1) the apostle begins with a thanksgiving to God for the saving benefits bestowed on them (Th1 1:2-5). And then mentions the sure evidences of the good success of the gospel among them, which was notorious and famous in several other places (Th1 1:6-10).
Відкрити джерело ↗1:10 The resurrection of Jesus from the dead was the core of the apostles’ preaching (4:14; Acts 2:32; 3:15; 10:40; 13:29-30; 1 Cor 15:3-8) and the foundation for confidence in Jesus’ return (see 1 Thes 5:9; 2 Thes 1:6-10).
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
бо Бог нас не призна́чив на гнів, але щоб спасі́ння оде́ржали Господом нашим Ісусом Христом,
Як побачив же він багатьох фарисе́їв та саддуке́їв що приходять на хрищення, то промовив до них: „Роде зміїний, — хто вас надоуми́в утікати від гніву майбутнього?
Та Бог воскресив Його, пута смерти усунувши, — вона бо тримати Його не могла.
Благословенний Бог і Отець Господа нашого Ісуса Христа, що великою Своєю милістю відродив нас до живої надії через воскре́сення з мертвих Ісуса Христа,
що був виданий за наші гріхи, і воскрес для ви́правдання нашого.
А Іван говорив до людей, хто прихо́див, христитися в ньо́го: Ро́де зміїний, — хто навчив вас тікати від гніву майбу́тнього?
так і Христос один раз був у жертву прине́сений, щоб „поне́сти гріхи багатьох“, і не в справі гріха другий раз з'явитися тим, хто чекає Його на спасі́ння.
Бо й Христос один раз постраждав був за наші гріхи, щоб приве́сти нас до Бога, Праведний за неправедних, хоч уме́ртвлений тілом, але Духом ожи́влений,
Через Нього ви віруєте в Бога, що з мертвих Його воскресив та дав славу Йому, щоб була ваша віра й надія на Бога.
Хто ж той, що засу́джує? Христос Ісус є Той, що вмер, надто й воскрес, — Він право́руч Бога, і Він і заступається за нас.