Поглиблений розбір

До филип'ян 4:2

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

Благаю Ево́дію, благаю й Синти́хію — ду́мати однаково в Господі.

Оплатив Tejas Kumar

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Adam Clarke Bible Commentaryвірш 2

Умовляю Евдію і умовляю Синтиху - Це були дві благочестиві жінки, як це загалом припускають, які були дияконисами в Церкві у Филипах, і які в деяких питаннях доктрини та дисципліни були у незгоді. Він вмовляє їх бути однодумцями, тобто розладнати їхні розбіжності; і якщо вони не могли б досконало погодитися, то мислити кожному своїм умом і давати думати кожному своїм, та уникати будь-якої публічної опозиції, оскільки їхня розбрат посилив би руки спільного ворога і спокушав би слабих. Але ймовірніше, що Евдія була жінкою, а Синтих був чоловіком, і, вірогідно, чоловіком Евдії; і що саме Синтиха апостол називає істинним сподвижником у наступному вірші.

Відкрити джерело ↗
Jamieson-Fausset-Brownвірш 2

Еводія та Синтихе були двома жінками, які, здається, перебували в розбіжності; ймовірно, дияконисами церкви. Він повторює «умоляю», ніби б хотів відзвучити до кожної окремо й з найвищою неупередженістю. в Господі — справжній елемент християнського единення; для тих, хто «в Господі» через віру, бути в розбіжності — це повна непослідовність.

Відкрити джерело ↗
John Gill Bible Commentaryвірш 2

Умоляю Еводію, і умоляю Синтиху.... Дві жінки, які були членкинями цієї церкви у Філіпах, і які, здається, були у розбіжності; чи то одна з одною, через якісь земні й цивільні речі, як то часто трапляється з дорогих дітей Божих, які розходяться на шляху; і стає дуже важким і складним завданням примирити їх, хоча, як тут благально у найніжніший та наполегливій манері просять, погодитися: чи то з церквою, сприйнувши деякі переконання в релігії, відмінні від неї; будучи залучені хибними вчителями від простоти Євангелія та їхньої твердості у вірі; і це скоріше може вважатися значенням, оскільки апостол едва чи помітив би приватну розбіжність у такій публічній манері, та оскільки це переконання так тісно слідує за попереднім: щоб вони мали одну думку в Господі; чи то щоб вони погодилися разом, і були примирені одна з одною, розглядаючи стосунок, у якому вони перебували одна до одної, і до Господа; чи то щоб вони мали одну думку, та прийняли б одні й ті ж істини, та сповідали б і дотримувалися б тих самих принципів, які мала церква; і так арабська версія передає це, «щоб ви мали одну й ту ж думку стосовно віри Господа».

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 2

Спонукання до кількох христ́янських обов'язків, як то твердість, одномислення, радість тощо (Филип 4:1-9). Апостольне вдячне визнання доброти филипійців до нього, з висловленнями його власного задоволення та бажання їхнього добра (Филип 4:10-19). Він завершує послання похвалою, привітаннями та благословенням (Филип 4:20-23).

Відкрити джерело ↗
Tyndale Open Study Notesвірш 2

4:2-9 Перед завершенням Павло звертається до невеликого конфлікту в церкві й записує кілька слів заохочення. 4:2 оскільки ви належите Господу, вирішіть вашу незгоду: Люди Господні мають жити разом у гармонії (див. 2:2; 1 Кор 1:10; Еф 4:1-3, 31-32; Кол 3:12-15). Природа суперечки між Евродією та Синтихою невідома.

Відкрити джерело ↗

Твої роздуми