Числа 28:7
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
А лита жертва його — чверть гіна для одного ягняти. У святині принесеш литу жертву вина для Господа.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
"In the sanctuary," i.e., περὶ τὸν βωμόν (round about the altar), as Josephus paraphrases it (Ant. iii. 10); not "with (in) holy vessels," as Jonathan and others interpret it. "Pour out a drink-offering, as שׁכר for Jehovah." Shecar does not mean intoxicating drink here (see at Lev 10:9), but strong drink, in distinction from water as simple drink. The drink-offering consisted of wine only (see at Num 15:5.); and hence Onkelos paraphrases it, "of old wine."
Відкрити джерело ↗Now that the people were numbered, orders given for the dividing of the land, and a general of the forces nominated and commissioned, one would have expected that the next chapter should begin the history of the campaign, or at least should give us an account of the ordinances of war; no, it contains the ordinances of worship, and provides that now, as they were on the point of entering Canaan, they should be sure to take their religion along with them, and not forget this, in the prosecution of their wars (Num 28:1, Num 28:2). The laws are here repeated and summed up concerning the sacrifices that were to be offered, I. Daily (Num 28:3-8). II. Weekly (Num 28:9, Num 28:10). III. Monthly (Num 28:11-15). IV. Yearly. 1. At the passover (Num 28:16-25). 2. At pentecost (Num 28:26-31). And the next chapter is concerning the annual solemnities of the seventh month.
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
стале цілопа́лення для ваших поколінь при вході до скинії заповіту перед Господнім лицем, що буду там відкриватися вам, щоб говорити до тебе там.
Хто знає, чи Він не пове́рнеться та не пожа́лує, і по Собі не зали́шить благослове́ння, жертву хлі́бну та жертву ту литу для Господа, вашого Бога.
Не запалите на ньому чужого кадила, ані цілопа́лення, ані жертви хлі́бної, і жертви рідинної не бу́дете лити на ньому.
Та хоч і стаю я жертвою при жертві і при службі вашої віри, я радію та тішуся ра́зом із вами всіма́.
І принесеш на литу жертву пів гіна вина, — жертва огняна, пахощі любі для Господа.
А хлі́бна його жертва — дві десяті ефи пшеничної муки, мішаної в оливі, огняна́ жертва для Господа, пахощі любі; а жертва лита його — вино, чверть гіна.
і вина для литої жертви принесеш чверть гіна на цілопа́лення або для жертви для кожного ягняти.
У гладе́ньких камі́ннях потоку твій у́діл, — вони, вони доля твоя! І їм ти лила́ жертву ли́ту, хлібну жертву прино́сила! Чи цим Я заспоко́єний буду?
А їхні литі жертви: пів гіна вина буде для бика, а третина гіна для барана, а четвертина гіна для ягняти. Це новомісячне цілопа́лення кожного молодика, для всіх молодиків року.
Жертва хлі́бна й жертва лита спини́лася в домі Господньому, впали в жало́бу священики, слу́ги Господні.