Числа 10:10
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
А в день вашої радости, і в ваші свята та першого дня ваших місяців засурмите́ в ті су́рми на ваших цілопа́леннях та на мирних жертвах ваших, — і вони будуть вам на при́гад перед лицем вашого Бога. Я — Господь, Бог ваш!“
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
The Silver Signal-Trumpets. - Although God Himself appointed the time for removal and encampment by the movement of the cloud of His presence, signals were also requisite for ordering and conducting the march of so numerous a body, by means of which Moses, as commander-in-chief, might make known his commands to the different divisions of the camp. To this end God directed him to prepare two silver trumpets of beaten work (mikshah, see Exo 25:18), which should serve "for the calling of the assembly, and for the breaking up of the camps," i.e., which were to be used for this purpose. The form of these trumpets is not further described. No doubt they were straight, not curved, as we may infer both from the representation of these trumpets on the triumphal arch of Titus at Rome, and also from the fact, that none but straight trumpets occur on the old Egyptian monuments (see my Arch. ii. p. 187). With regard to the use of them for calling the congregation, the following directions are given in Num 10:3, Num 10:4 : "When they shall blow with them (i.e., with both), the whole congregation (in all its representatives) shall assemble at the door of the tabernacle; if they blow with only one, the princes or heads of the families of Israel shall assemble together."
Відкрити джерело ↗In this chapter we have, I. Orders given about the making and using of silver trumpets, which seems to have been the last of all the commandments God gave upon mount Sinai, and one of the least, yet not without its significancy (Num 10:1-10). II. The history of the removal of Israel's camp from mount Sinai, and their orderly march into the wilderness of Paran (v. 11-28). III. Moses's treaty with Hobab, his brother-in-law (Num 10:29-32). IV. Moses's prayer at the removing and resting of the ark (Num 10:33, etc.).
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Розсуді́те нужде́нного та сироту́, оправдайте убогого та бідаря́,
Сам бо Господь із нака́зом, при голосі арха́нгола та при Божій сурмі́ зійде з неба, і перше воскре́снуть умерлі в Христі,
А з священичих синів із су́рмами: Захарій, син Йонатана, сина Шемаї, сина Маттанії, сина Міхаї, сина Заккура, сина Асафового,
А коли пі́дете війною в вашому Кра́ю́ на ворога, що гно́бить вас, і засурмите́ на сполох, то ви бу́дете згадані перед лицем Господа, Бога вашого, — і будете спасені від ваших ворогів.
А коли клали осно́ву Господнього храму, то поставили облаче́нних священиків із су́рмами, а Левитів, Асафових синів, із цимба́лами, щоб сла́вити Господа за уставом Давида, Ізраїлевого царя.
І постава́ли Левити з Давидовим знаря́ддям, а священики — із су́рмами.
І ввесь збір вклонився, і співаки́ співали, а су́рми сурми́ли, — це все аж до кінця цілопа́лення!
„Промовляй до Ізраїлевих синів, говорячи: Сьомого місяця, першого дня місяця буде вам повний спочинок, — пам'ять су́рмлення, святі збори.
І ввесь Ізраїль ніс ковчега Господнього заповіту з радісним криком, і зо звуком рога, і з су́рмами, і з цимба́лами, гра́ючи на ци́трах та на а́рфах.
Він поглянув на нього й жахнувся, й сказав: „Що, Господи?“ Той же йому відказав: „Моли́тви твої й твоя ми́лостиня перед Богом згадалися.