1-е до коринтян 8:6
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
та для нас один Бог — Отець, що з Нього походить усе, ми ж для Нього, і один Госпо́дь — Ісус Христос, що все сталося Ним, і ми Ним.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
to us--believers. of whom--from whom as Creator all things derive their existence. we in him--rather, "we for Him," or "unto Him." God the FATHER is the end for whom and for whose glory believers live. In Col 1:16 all things are said to be created (not only "by" Christ, but also) "for Him" (CHRIST). So entirely are the Father and Son one (compare Rom 11:36; Heb 2:10). one Lord--contrasted with the "many lords" of heathendom (Co1 8:5). by whom-- (Joh 1:3; Heb 1:2). we by him--as all things are "of" the Father by creation, so they (we believers especially) are restored to Him by the new creation (Col 1:20; Rev 21:5). Also, as all things are by Christ by creation, so they (we especially) are restored by Him by the new creation.
Відкрити джерело ↗The apostle, in this chapter, answers another case proposed to him by some of the Corinthians, about eating those things that had been sacrificed to idols. I. He hints at the occasion of this case, and gives a caution against too high an esteem of their knowledge (Co1 8:1-3). II. He asserts the vanity of idols, the unity of the Godhead, and the sole mediation of Christ between God and man (Co1 8:4-6). III. He tells them that upon supposition that it were lawful in itself to eat of things offered to idols (for that they themselves are nothing), yet regard must be had to the weakness of Christian brethren, and nothing done that would lay a stumbling block before them, and occasion their sin and destruction (Co1 8:7 to the end).
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Бо все з Нього, через Нього і для Нього! Йому слава навіки. Амі́нь.
Усе через Нього повста́ло, і ніщо, що повста́ло, не повстало без Ньо́го.
Чи Оте́ць нам усім не оди́н? Хіба Бог не один нас створи́в? Чому́ ж один о́дного зраджуємо ми, щоб нам зневажа́ти запові́т батькі́в наших?
Тож про спожива́ння і́дольських же́ртов ми знаємо, що і́дол у світі ніщо, і що іншого Бога нема, окрім Бога Одно́го.
Бо ми в Нім живемо́, і рухаємось, і існуємо, як і деякі з ваших поетів казали: „Навіть рід ми Його!“
Слухай, Ізраїлю: Господь, Бог наш — Господь один!
Того дня пізна́єте ви, що в Своїм Я Отці, а ви в Мені, і Я в вас.
Говорить до неї Ісус: „Не торкайся до Мене, бо Я ще не зійшов до Отця. Але йди до братів Моїх та їм розпові́ж: Я йду до Свого Отця й Отця вашого, і до Бога Мого й Бога вашого!“
Передав Мені все Мій Отець. І Сина не знає ніхто, крім Отця, і Отця не знає ніхто, окрім Сина, та кому Син захоче відкрити.
Тому́ то кажу́ вам, що ніхто, хто говорить Духом Божим, не скаже: „Нехай ана́тема буде на Ісуса“, і не може сказати ніхто: „Ісус — то Госпо́дь“, як тільки Духом Святим.