1-е до коринтян 7:10
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
А тим, що побрались, наказую не я, а Госпо́дь: Нехай не розлуча́ється дружи́на з своїм чоловіком!
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
not I, but the Lord--(Compare Co1 7:12, Co1 7:25, Co1 7:40). In ordinary cases he writes on inspired apostolic authority (Co1 14:37); but here on the direct authority of the Lord Himself (Mar 10:11-12). In both cases alike the things written are inspired by the Spirit of God "but not all for all time, nor all on the primary truths of the faith" [ALFORD]. Let not the wife depart--literally, "be separated from." Probably the separation on either side, whether owing to the husband or to the wife, is forbidden.
Відкрити джерело ↗In this paragraph the apostle gives them direction in a case which must be very frequent in that age of the world, especially among the Jewish converts; I mean whether they were to live with heathen relatives in a married state. Moses's law permitted divorce; and there was a famous instance in the Jewish state, when the people were obliged to put away their idolatrous wives, Ezr 10:3. This might move a scruple in many minds, whether converts to Christianity were not bound to put away or desert their mates, continuing infidels. Concerning this matter the apostle here gives direction. And, I. In general, he tells them that marriage, by Christ's command, is for life; and therefore those who are married must not think of separation. The wife must not depart from the husband (Co1 7:10), nor the husband put away his wife, Co1 7:11. This I command, says the apostle; yet not I, but the Lord. Not that he commanded any thing of his own head, or upon his own authority. Whatever he commanded was the Lord's command, dictated by his Spirit and enjoined by his authority. But his meaning is that the Lord himself, with his own mouth, had forbidden such separations, Mat 5:32; Mat 19:9; Mar 10:11; Luk 16:18. Note, Man and wife cannot separate at pleasure, nor dissolve, when they will, their matrimonial bonds and relation. They must not separate for any other cause than what Christ allows. And therefore the apostle advises that if any woman had been separated, either by a voluntary act of her own or by an act of her husband, she should continue unmarried, and seek reconciliation with her husband, that they might cohabit again. Note, Husbands and wives should not quarrel at all, or should be quickly reconciled. They are bound to each other for life. The divine law allows of no separation. T…
Відкрити джерело ↗7:10-11 Paul advises Christian couples contemplating divorce. • a command that comes . . . from the Lord: This doesn’t mean that Paul’s other instructions (see 7:12, 25, 40) have less authority. It means this particular counsel is grounded in known sayings of Jesus (see Matt 5:32; 19:9; Mark 10:11-12; Luke 16:18). • But if she does leave him: Paul acknowledges that some couples have great difficulty in living together, but even in that case they must honor their marriage vows to be faithful to their spouse alone (see 1 Cor 7:27; Rom 7:2).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
А Я вам кажу́, що кожен, хто пускає дружи́ну свою, крім провини розпу́сти, той доводить її до пере́любу. І хто з відпущеною побере́ться, той чинить пере́люб.
Кожен, хто дружи́ну свою відпускає, і бере собі іншу, той чинить пере́люб. І хто побереться з тією, яку хто відпустив, той чинить пере́люб.
А як хоче невіруючий розлучи́тися, хай розлу́читься, — не нево́литься брат чи сестра в такім разі, бо покликав нас Бог до миру.
Справді, як зраджує жінка свого чоловіка, так ви Мене зра́дили, доме Ізраїлів! каже Господь.
Іншим же я говорю́, не Госпо́дь: коли який брат має дружи́ну невіруючу, і згідна вона жити з ним, — нехай він не лишає її.
А це говорю́ вам як раду, а не як нака́за.
Про дівчат же не маю нака́зу Господнього, але даю раду як той, хто одержав від Господа милість бути вірним.
Блаженніша вона, коли так позоста́неться за моєю порадою, бо мірку́ю, що й я маю Божого Духа.