1-е до коринтян 6:10
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
ні злоді́ї, ні користолю́бці, ні п'яни́ці, ні злорі́ки, ні хижаки́ — Царства Божого не вспадку́ють вони!
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
LITIGATION OF CHRISTIANS IN HEATHEN COURTS CENSURED: ITS VERY EXISTENCE BETRAYS A WRONG SPIRIT: BETTER TO BEAR WRONG NOW, AND HEREAFTER THE DOERS OF WRONG SHALL BE SHUT OUT OF HEAVEN. (Co1 6:1-11) Dare--This word implies treason against Christian brotherhood [BENGEL]. before the unjust--The Gentile judges are here so termed by an epithet appropriate to the subject in question, namely, one concerning justice. Though all Gentiles were not altogether unjust, yet in the highest view of justice which has regard to God as the Supreme Judge, they are so: Christians, on the other hand, as regarding God as the only Fountain of justice, should not expect justice from them. before . . . saints--The Jews abroad were permitted to refer their disputes to Jewish arbitrators [JOSEPHUS, Antiquities, 14.10,17]. So the Christians were allowed to have Christian arbitrators.
Відкрити джерело ↗In this chapter the apostle, I. Reproves them for going to law with one another about small matters, and bringing the cause before heathen judges (Co1 6:1-8). II. He takes occasion hence to warn them against many gross sins, to which they had been formerly addicted (Co1 6:9-11). III. And, having cautioned them against the abuse of their liberty, he vehemently dehorts them from fornication, by various arguments (Co1 6:12 to the end).
Відкрити джерело ↗6:10 none of these will inherit the Kingdom of God: The repetition of this point (also 6:9) emphasizes the severe consequences of living in sin (for similar warnings, see Gal 5:19-21; Eph 5:5; cp. Col 3:5-6).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
А тепер я писав вам не єднатися з тим, хто зветься братом, та є перелю́бник, чи користолю́бець, чи ідоля́нин , чи злоріка, чи п'яни́ця, чи хижа́к, — із такими навіть не їсти!
за́видки, п'я́нство, гу́лянки й подібне до цього. Я про це попере́джую вас, як і попереджа́в був, що хто чинить таке, не вспадку́ють вони Царства Божого!
Хто крав, нехай більше не кра́де, а краще нехай працює та чинить руками своїми добро, щоб мати подати нужде́нному.
Наро́ди Кра́ю тиснуть у́тиском та грабують грабунком, а вбогого та бідака́ гно́блять, а чужи́нця тиснуть у безправ'ї.
Ніхто з вас хай не страждає, як душогуб, або злодій, або злочинець, або ворохо́бник,
Князі́ її в сере́дині її, немов ті вовки́, що здо́бич шмату́ють, щоб розливати кров, щоб губити ду́ші ради ко́ристи.
О змії, о ро́де гадю́чий, — я́к ви втечете від за́суду до геє́нни?
А це він сказав не тому́, що про вбогих журився, а тому́, що був зло́дій: він мав скриньку на гроші, — і крав те, що вкида́ли.
Щоб ніхто не кривдив і не визи́скував брата свого в якійбудь справі, бо ме́сник Госпо́дь за все це, як і перше казали ми вам та засві́дчили.
І ось сплесну́в Я руками Своїми за твою кривду, яку ти робила, та за кровопролиття́ твої, що були в тебе.