Поглиблений розбір

1-е до коринтян 12:13

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

Бо ми всі одним Духом охрищені в тіло одне, — чи то юдеї, чи ге́ллени, чи раби, чи то вільні, — і всі ми напо́єні Духом одним.

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Jamieson-Fausset-Brownвірш 13

by . . . Spirit . . . baptized--literally, "in"; in virtue of; through. The designed effect of baptism, which is realized when not frustrated by the unfaithfulness of man. Gentiles--literally, "Greeks." all made to drink into one Spirit--The oldest manuscripts read, "Made to drink of one Spirit," omitting "into" (Joh 7:37). There is an indirect allusion to the Lord's Supper, as there is a direct allusion to baptism in the beginning of the verse. So the "Spirit, the water, and the blood" (Jo1 5:8), similarly combine the two outward signs with the inward things signified, the Spirit's grace. are . . . have been--rather as Greek, "were . . . were" (the past tense).

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 13

In this chapter the apostle, I. Considers the case of spiritual gifts, which were very plentifully poured out on the Corinthian church. He considers their original, that they are from God; their variety and use, that they were all intended for one and the same general end, the advancement of Christianity and the church's edification (Co1 12:1-11). II. He illustrates this by an allusion to a human body, in which all the members have a mutual relation and subserviency, and each has its proper place and use (Co1 12:12-26). III. He tells us that the church is the body of Christ, and the members are variously gifted for the benefit of the whole body, and each particular member (Co1 12:27-30). And them, IV. Closes with an exhortation to seek somewhat more beneficial than these gifts (Co1 12:31).

Відкрити джерело ↗
Tyndale Open Study Notesвірш 13

12:13 Ethnic and social distinctions have no significance in the church (see Gal 3:28; Col 3:11). • baptized into one body by one Spirit: Water baptism symbolizes a spiritual baptism in which the believer is united with Christ and the church by the work of the Holy Spirit.

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

До ефесян 4:5ранг 19

Один Госпо́дь, одна віра, одне хрищення,

До колосян 3:11ранг 15

де нема ані ге́ллена, ані юдея, обрі́зання та необрі́зання, ва́рвара, ски́та, раба, вільного, — але все та в усьому Христос!

До галатів 3:28ранг 15

Нема юдея, ні грека, нема раба, ані вільного, нема чоловічої статі, ані жіночої, — бо всі ви один у Христі Ісусі!

1-е Петра 3:21ранг 9

Того образ, хрищення — не тілесної нечистости позбуття́, але обі́тниця Богові доброго сумління, — спасає тепер і нас воскресінням Ісуса Христа,

Дії 1:5ранг 8

Іван бо водою христив, — ви ж охрищені будете Духом Святим через кілька тих днів!“

Євангелія від Матвія 3:11ранг 6

Я хрищу́ вас водою на покая́ння, але Той, Хто йде по мені, поту́жніший від мене: я недосто́йний понести взуття́ Йому! Він христитиме вас Святим Духом й огнем.

До римлян 3:29ранг 6

Хіба ж Бог тільки для юдеїв, а не й для поган? Так, і для поган,

Євангелія від Івана 4:10ранг 6

Ісус відповів і промовив до неї: „Коли б знала ти Божий дар, і Хто Той, Хто говорить тобі: „Дай напитись Мені“, — ти б у Нього просила, і Він тобі дав би живої води“.

Євангелія від Луки 3:16ранг 6

Іван відповідав усім, кажучи: „Я хрищу́ вас водою, але йде ось Поту́жніший за мене, що Йому́ розв'язати ремінця́ від Його взуття́ я негідний, — Він христитиме вас Святим Духом й огнем!

Євангелія від Івана 4:14ранг 6

А хто питиме воду, що Я йому дам, пра́гнути не буде повік, бо вода, що Я йому дам, стане в нім джерелом тієї води, що тече в життя вічне“.

Твої роздуми