До римлян 7:18
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Знаю бо, що не живе в мені, цебто в тілі моїм, добре; бо бажа́ння лежить у мені, але щоб виконати добре, того не знахо́джу.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
For, &c.--better, "For I know that there dwelleth not in me, that is in my flesh, any good." for to will--"desire." is present with me; but how to perform that which is good--the supplement "how," in our version, weakens the statement. I find not--Here, again, we have the double self of the renewed man; "In me dwelleth no good; but this corrupt self is not my true self; it is but sin dwelling in my real self, as a renewed man."
Відкрити джерело ↗We may observe in this chapter, I. Our freedom from the law further urged as an argument to press upon us sanctification (Rom 7:1-6). II. The excellency and usefulness of the law asserted and proved from the apostle's own experience, notwithstanding (Rom 7:7-14). III. A description of the conflict between grace and corruption in the heart (Rom 7:14, Rom 7:15, to the end).
Відкрити джерело ↗7:18 my sinful nature: See study note on 6:19. This phrase could refer to Paul’s former state as an unredeemed person or to a part of Paul that remains tied to the world and resists the will of God.
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Що вродилося з тіла — є тіло, що ж уродилося з Духа — є Дух.
Ти зло полюбив над добро, а неправду — більш, як правду казати, — Се́ла,
бо тіло бажає противного Духові, а Дух противного тілу, і супротивні вони один о́дному, щоб ви чинили не те, чого хочете.
Дякую Богові через Ісуса Христа, Господа нашого. Тому́ то я сам служу́ розумом Законові Божому, але тілом — закону гріховному.
Хто чистого ви́вести може з нечистого? Ані один!
А ті, що Христові Ісусові, розп'яли́ вони тіло з пожадли́востями та з по́хотями.
І бачив Господь, що велике розбе́щення людини на землі, і ввесь нахил думки серця її — тільки зло повсякде́нно.
Бо то Бог викликає в вас і хоті́ння, і чин за доброю волею Своєю.
Бо колись були й ми нерозсудні, неслухня́ні, зве́дені, служили різним пожадли́востям та розкошам, жили в злобі та в за́здрощах, бридки́ми були, нена́виділи один о́дного.
Бо не роблю́ я доброго, що хочу, але зле, чого не хочу, це чиню.