До римлян 11:34
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
„Бо хто розум Господній пізнав? Або хто був дорадник Йому?
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
For who hath known the mind of the Lord?--See Job 15:8; Jer 23:18. or who hath been his counsellor--See Isa 40:13-14.
Відкрити джерело ↗The apostle, having reconciled that great truth of the rejection of the Jews with the promise made unto the fathers, is, in this chapter, further labouring to mollify the harshness of it, and to reconcile it to the divine goodness in general. It might be said, "Hath God then cast away his people?" The apostles therefore sets himself, in this chapter, to make a reply to this objection, and that two ways: - I. He shows at large what the mercy is that is mixed with this wrath (v. 1-32). II. He infers thence the infinite wisdom and sovereignty of God, with the adoration of which he concludes this chapter and subject (Rom 11:33-36).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Хто Господнього Духа збагну́в, і де́ та люди́на, що ради свої подава́ла Йому́?
Бо „хто розум Господній пізнав, який би його міг навчати?“ А ми маємо розум Христів!
Чи ти слухав у Божій таємній нара́ді, та мудрість для себе забрав?
Отож, Бог найвищий у силі Своїй, — хто навчає, як Він?
А хто ж то стояв на таємній Господній нара́ді, і бачив та чув Його слово? Хто до сло́ва Його прислуха́вся й почув?