Поглиблений розбір

Дії 8:26

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

А ангол Господній промовив Пилипові, кажучи: „Устань та на пі́вдень іди, на дорогу, що від Єрусалиму до Га́зи спускається, — порожня вона“.

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Jamieson-Fausset-Brownвірш 26

THE ETHIOPIAN EUNUCH. (Act 8:26-40) the angel of the Lord--rather, "an angel." go . . . south, the way that goeth down from Jerusalem to Gaza--There was such a road, across Mount Hebron, which Philip might take without going to Jerusalem (as VON RAUMER'S'S PalÃ&brvbrstina shows). which is desert--that is, the way; not Gaza itself, which was the southernmost city of Palestine, in the territory of the ancient Philistines. To go from a city, where his hands had been full of work, so far away on a desert road, could not but be staggering to the faith of Philip, especially as he was kept in ignorance of the object of the journey. But like Paul, he "was not disobedient to the heavenly vision"; and like Abram, "he went out not knowing whither he went" (Act 26:19; Heb 11:8).

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 26

We have here the story of the conversion of an Ethiopian eunuch to the faith of Christ, by whom, we have reason to think, the knowledge of Christ was sent into that country where he lived, and that scripture fulfilled, Ethiopia shall soon stretch out her hands (one of the first of the nations) unto God, Psa 68:31. I. Philip the evangelist is directed into the road where he would meet with this Ethiopian, Act 8:26. When the churches in Samaria were settled, and had ministers appointed them, the apostles went back to Jerusalem; but Philip stays, expecting to be employed in breaking up fresh ground in the country. And here we have, 1. Direction given him by an angel (probably in a dream or vision of the night) what course to steer: Arise, and go towards the south. Though angels were not employed to preach the gospel, they were often employed in carrying messages to ministers for advice and encouragement, as Act 5:19. We cannot now expect such guides in our way; but doubtless there is a special providence of God conversant about the removes and settlements of ministers, and one way or other he will direct those who sincerely desire to follow him into that way in which he will own them: he will guide them with his eye. Philip must go southward, to the way that leads from Jerusalem to Gaza, through the desert or wilderness of Judah. He would never have thought of going thither, into a desert, into a common road through the desert; small probability of finding work there! Yet thither he is sent, according to our Saviour's parable, fore-telling the call of the Gentiles, Go you into the highways, and the hedges, Mat 22:9. Sometimes God opens a door of opportunity to his ministers in places very unlikely. 2. His obedience to this direction (Act 8:27): He arose and went, without o…

Відкрити джерело ↗
Tyndale Open Study Notesвірш 26

8:26-40 Philip obeyed the Holy Spirit’s leading and then seized the opportunity to share the message of Good News with a eunuch on the desert road . . . from Jerusalem to Gaza. This incident shows Philip’s remarkable effectiveness as a Christian apologist and evangelist in his outreach for Christ and in his commitment to bringing the Good News to all people regardless of social class or ethnicity.

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Strong's Concordanceвірш 26

δέ (dé, G1161) — but, and, etc. ἄγγελος (ángelos, G32) — compare G34 (ἀγέλη)) (to bring tidings); a messenger; especially an "angel"; by… κύριος (kýrios, G2962) — supreme in authority, i.e. (as noun) controller; by implication, Master (as a respectful… λαλέω (laléō, G2980) — to talk, i.e. utter words πρός (prós, G4314) — a preposition of direction; forward to, i.e. toward (with the genitive case, the side of,… Φίλιππος (Phílippos, G5376) — fond of horses; Philippus, the name of four Israelites λέγω (légō, G3004) — properly, to "lay" forth, i.e. (figuratively) relate (in words (usually of systematic or… ἀνίστημι (anístēmi, G450) — to stand up (literal or figurative, transitive or intransitive) καί (kaí, G2532) — and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other… πορεύομαι (poreúomai, G4198) — to traverse, i.e. travel (literally or figuratively; especially to remove (figuratively,… κατά (katá, G2596) — (prepositionally) down (in place or time), in varied relations (according to the case… μεσημβρία (mesēmbría, G3314) — midday; by implication, the south ἐπί (epí, G1909) — properly, meaning superimposition (of time, place, order, etc.), as a relation of… ὁδός (hodós, G3598) — a road; by implication, a progress (the route, act or distance); figuratively, a mode or…

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Дії 5:19ранг 9

Але Ангол Господній вночі відчинив для них двері в'язничні, і, вивівши їх, проказав:

До євреїв 1:14ранг 7

Чи не всі вони ду́хи служебці, що їх посилають на службу для тих, хто має спасіння вспадкувати?

2-а царів 1:3ранг 7

А Ангол Господній говорив до тішб'янина Іллі: „Устань, вийди назу́стріч послів самарійського царя та й скажи їм: Чи через те, що нема в Ізраїлі Бога, ви йдете питатися Ваал-Зевува, екронського бога?

Дії 27:23ранг 6

Бо ночі цієї з'явився мені Ангол Бога, Якому належу й Якому служу́,

Дії 10:22ранг 5

А вони відказали: „Сотник Корни́лій, муж праведний та богобійний, слави доброї в усього люду юдейського, святим а́нголом був у видінні наставлений, щоб до дому свого покли́кати тебе та послухати слів твоїх“.

Дії 12:23ранг 5

І ангол Господній ура́зив знена́цька його, бо він не віддав слави Богові. І черва́ його з'їла, і він умер.

Дії 10:7ранг 4

Коли ж Ангол, що йому говорив, відійшов, той закликав двох із своїх слуг домо́вих, і вояка́ богобійного з тих, що служили при ньому,

Ісус Навин 15:47ранг 2

Ашдод, підлеглі міста його та оселі його; Азза, підлеглі міста її та оселі її до єгипетського потоку, і море Велике, і границя.

Захарія 9:5ранг 2

Побачить це Ашкело́н, та й злякається, і Азза́, і ду́же настра́шиться, і Екро́н, бо надія його засоро́миться. І згине цар із Аззи́, а Ашкело́н не буде засе́лений.

Ісус Навин 13:3ранг 1

від Шіхору, що навпроти Єгипту, і аж до границі Екрону на пі́вніч, що до ханаанеянина залічений, п'ять филистимських князів: аззатський, ашдодський, ашкелонський, ґаттійський і екронський, та аввеї.

Твої роздуми