Дії 6:11
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Тоді вони підмовили людей, що казали, ніби чули, як він богозневажні слова́ говорив на Мойсея та Бога.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
blasphemous words against Moses--doubtless referring to the impending disappearance of the whole Mosaic system. and against God--This must refer to the supreme dignity and authority which he claimed for Christ, as the head of that new economy which was so speedily to supersede the old (compare Act 7:56, Act 7:59-60).
Відкрити джерело ↗In this chapter we have, I. The discontent that was among the disciples about the distribution of the public charity (Act 6:1). II. The election and ordination of seven men, who should take care of that matter, and ease the apostles of the burden (Act 6:2-6). III. The increase of the church, by the addition of many to it (Act 6:7). IV. A particular account of Stephen, one of the seven. 1. His great activity for Christ (Act 6:8). 2. The opposition he met with from the enemies of Christianity, and his disputes with them (Act 6:9, Act 6:10). 3. The convening of him before the great sanhedrim, and the crimes laid to his charge (Act 6:11-14). 4. God's owning him upon his trial (Act 6:15).
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
мене, що давніше був богознева́жник, і гноби́тель, і напасни́к, але був помилуваний, бо я те чинив нетяму́чий у невірстві.
Зако́н бо через Мойсея був да́ний, а благода́ть та правда з'явилися через Ісуса Христа.
Також свідків фальшивих поставили, які говорили: „Чоловік оцей богознева́жні слова́ безпере́стань говорить на це святе місце та проти Зако́ну.
Як вони ж спротивля́лися та богозневажа́ли, то він обтрусив одежу свою та промовив до них: „Ваша кров — на голову вашу! Я чистий. Відтепе́р я піду́ до поган“.
Ми знаємо, що Бог говорив до Мойсея, — звідки ж узявся Оцей, ми не відаємо“.
А це́ вам учинять, бо вони не пізнали Отця, ні Мене.
І чи не так, як нас лають, і як деякі гово́рять, ніби ми кажемо: „Робімо зле, щоб вийшло добре?“ Справедливий о́суд на таких!
і ніби милости просили для нього, щоб до Єрусалиму його припровадив, — вони змову вчинили, щоб смерть заподі́яти йому по дорозі.
Бо своїх проповідників має Мойсей по містах здавенда́вна, і щосуботи читають його в синагогах“.
кричачи́: „Ізраїльські мужі, рятуйте! Це люди́на ота, що проти народу й Зако́ну та місця цього всіх усюди навчає! А до того у храм упровадив і ге́лленів, — і занечи́стив це місце святе!“