Дії 2:1
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Коли ж поча́вся день П'ятдесятниці , всі вони однодушно знахо́дилися вкупі.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
DESCENT OF THE SPIRIT--THE DISCIPLES SPEAK WITH TONGUES--AMAZEMENT OF THE MULTITUDE. (Act 2:1-13) when the day of Pentecost was fully come--The fiftieth from the morrow after the first Passover sabbath (Lev 23:15-16). with one accord--the solemnity of the day, perhaps, unconsciously raising their expectations.
Відкрити джерело ↗We have here an account of the descent of the Holy Ghost upon the disciples of Christ. Observe, I. When, and where, this was done, which are particularly noted, for the greater certainty of the thing. 1. It was when the day of pentecost was fully come, in which there seems to be a reference to the manner of the expression in the institution of this feast, where it is said (Lev 23:15), You shall count unto you seven sabbaths complete, from the day of the offering of the first-fruits, which was the next day but one after the passover, the sixteenth day of the month Abib, which was the day that Christ arose. This day was fully come, that is, the night preceding, with a part of the day, was fully past. (1.) The Holy Ghost came down at the time of a solemn feast, because there was then a great concourse of people to Jerusalem from all parts of the country, and the proselytes from other countries, which would make it the more public, and the fame of it to be spread the sooner and further, which would contribute much to the propagating of the gospel into all nations. Thus now, as before at the passover, the Jewish feasts served to toll the bell for gospel services and entertainments. (2.) This feast of pentecost was kept in remembrance of the giving of the law upon mount Sinai, whence the incorporating of the Jewish church was to be dated, which Dr. Lightfoot reckons to be just one thousand four hundred and forty-seven years before this. Fitly, therefore, is the Holy Ghost given at that feast, in fire and in tongues, for the promulgation of the evangelical law, not as that to one nation, but to every creature. (3.) This feast of pentecost happened on the first day of the week, which was an additional honour put on that day, and a confirmation of it to be the Christian sabbath,…
Відкрити джерело ↗2:1-4 Jews observed three great annual pilgrimage festivals, when many would go to the Temple in Jerusalem—Unleavened Bread (which includes Passover), Pentecost (Harvest), and Shelters (see Lev 23:1-44). On Pentecost, when the Jewish people were gathered in Jerusalem to celebrate the harvest of God’s blessings, and when the disciples were united and expectant as they gathered for prayer, the Holy Spirit came and filled the gathered believers.
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
щоб ви однодушно, одними у́стами сла́вили Бога й Отця Господа нашого Ісуса Христа.
то допо́вніть радість мою: щоб ду́мали ви одне й те, щоб мали ту саму любов, одну згоду й один розум!
Тільки живіть згідно з Христовою Єва́нгелією, щоб, — чи прийду́ я й побачу вас, чи й не бувши — почув я про вас, що ви стоїте́ в однім дусі, бо́рючись однодушно за віру єва́нгельську,
А в Ефе́сі пробу́ду я до П'ятдеся́тниці,
А люди, що ввірували, мали серце одне й одну душу, і жоден із них не вважав що з маєтку свого́ за своє, але в них усе спі́льним було́.
Бо тоді уста чисті наро́дам Я дам, щоб усі вони кликали Йме́ння Господнє, щоб раме́ном одним послужити Йому́.
Вони ж, вислухавши, однодушно свій голос до Бога підне́сли й промовили: „Владико, що небо, і землю, і море, і все, що в них є, Ти створив!
І свято тижнів зробиш собі, і первопло́ду жнив пшениці, і свято збору врожаю під кінець року.
І дам Я їм серце одне та дорогу одну, щоб боялись Мене по всі дні на добро́ собі й синам їхнім по них.
Бо Павло захотів поминути Ефе́с, щоб йому не бари́тися в Азії, бо він ква́пився, коли буде можливе, бути в Єрусалимі на день П'ятдесятниці.