Поглиблений розбір

Дії 25:16

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

Я їм відповів, що римля́ни не мають звича́ю люди́ну якусь видавати на згубу, поки пізваний перед собою не матиме обвинувачі́в, і не буде йому дано можности для оборони від закидів.

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Jamieson-Fausset-Brownвірш 16

to deliver any man to die--On the word "deliver up," see on Act 25:11.

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 16

Some think that Felix was turned out, and Festus succeeded him, quickly after Paul's imprisonment, and that the two years mentioned in the close of the foregoing chapter are to be reckoned from the beginning of Nero's reign; but it seems more natural to compute them from Paul's being delivered into the hands of Felix. However, we have here much the same management of Paul's case as we had in the foregoing chapter; cognizance is here taken of it, I. By Festus the governor; it is brought before him by the Jews (Act 25:1-3). The hearing of it is appointed to be, not at Jerusalem, as the Jews desired, out at Caesarea (Act 25:4-6). The Jews appear against Paul and accuse him (Act 25:7), but he stands upon his own innocency (Act 25:8); and to avoid the removing of the cause to Jerusalem, to which he was pressed to consent, he at length appeals to Caesar (Act 25:9-12). II. By king Agrippa, to whom Festus relates his case (Act 25:13-21), and Agrippa desires he might have the hearing of it himself (Act 25:22). The court is accordingly set, and Paul brought to the bar (Act 25:23), and Festus opens the cause (Act 25:24-27), to introduce Paul's defence in the next chapter.

Відкрити джерело ↗
Tyndale Open Study Notesвірш 16

25:16 It was a fundamental principle: Roman law did not convict people without a trial. They must be given an opportunity to confront their accusers and defend themselves (cp. 19:38-39). This put Roman judicial procedure in a favorable light for readers of Acts.

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Євангелія від Івана 7:51ранг 8

„Хіба судить Зако́н наш люди́ну, як перше її не вислухає, і не дізнається, що́ вона робить?“

Дії 23:30ранг 4

Як доне́сли ж мені про ту змову, що юдеї вчинили на мужа цього, я зараз до тебе його відіслав, наказавши також позива́льникам, щоб перед тобою сказали, що́ мають на нього. Будь здоровий!“

Приповісті 18:17ранг 3

Перший у сварці своїй уважає себе справедливим, але при́йде противник його та й дослі́дить його.

Повторення Закону 17:4ранг 1

і буде розказано тобі, і ти почуєш, і будеш добре допитуватися, а ото — воно правда, дійсна та річ, була зро́блена ота гидо́та серед Ізраїля,

Дії 26:1ранг 1

А Агріппа сказав до Павла: „Дозволяємо тобі говорити про себе само́го“. Павло тоді простягнув руку, і промовив у своїй обороні:

Приповісті 18:13ранг 1

Хто відповідає на слово, ще поки почув, — то глупо́та та сором йому!

Твої роздуми