Дії 15:4
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Коли ж в Єрусалим прибули́ вони, були прийняті Церквою, та апо́столами, та старши́ми, і вони розповіли́, як багато вчинив Бог із ними.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
And when they were come to Jerusalem--This was Paul's THIRD VISIT TO JERUSALEM after his conversion, and on this occasion took place what is related in Gal 2:1-10. (See there). were received of the church, and the apostles and elders--evidently at a meeting formally convened for this purpose: the deputation being one so influential, and from a church of such note. they declared all things that God had done with them--(See on Act 14:14-27).
Відкрити джерело ↗Hitherto we have, with a great deal of pleasure, attended the apostles in their glorious travels for the propagating of the gospel in foreign parts, have seen the bounds of the church enlarged by the accession both of Jews and Gentiles to it; and thanks be to that God who always caused them to triumph. We left them, in the close of the foregoing chapter, reposing themselves at Antioch, and edifying the church there with the rehearsal of their experiences, and it is a pity they should ever be otherwise employed; but in this chapter we find other work (not so pleasant) cut out for them. The Christians and ministers are engaged in controversy, and those that should have been now busied in enlarging the dominions of the church have as much as they can do to compose the divisions of it; when they should have been making war upon the devil's kingdom they have much ado to keep the peace in Christ's kingdom. Yet this occurrence and the record of it are of great use to the church, both for warning to us to expect such unhappy discords among Christians, and direction to us what method to take for accommodating them. Here is, I. A controversy raised at Antioch by the judaizing teachers, who would have the believing Gentiles brought under the yoke of circumcision and the ceremonial law (Act 15:1, Act 15:2). II. A consultation held with the church at Jerusalem about this matter, and the sending of delegates thither for that purpose, which occasioned the starting of the same question there (Act 15:3-5). III. An account of what passed in the synod that was convened upon this occasion (Act 15:6). What Peter said (Act 15:7-11). What Paul and Barnabas discoursed of (Act 15:12). And, lastly, what James proposed for the settling of this matter (Act 15:13-21). IV. The result of this debate,…
Відкрити джерело ↗15:4-21 The first council of the church met to resolve the dispute concerning Gentiles and circumcision (15:1-2).
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
І вся громада замовкла, і слухали пильно Варнаву й Павла, що розповідали, які то знаме́на та чу́да вчинив через них Бог між поганами!
А прибувши та скликавши Церкву, вони розповіли, як багато вчинив Бог із ними, і що відкрив двері віри поганам.
Тож вони, відпроваджені Церквою, ішли через Фінікі́ю та Самарі́ю, розповідаючи про поганське наве́рнення, і радість велику чинили всім браттям.
бо не смію казати того, чого не зробив через мене Христос на по́слух поган, словом і чином,
А коли ми прийшли в Єрусалим, то брати́ прийняли́ нас гости́нно.
А коли він схотів перейти до Аха́ї, брати написали до учнів, нагадуючи, щоб його прийняли́. А прибувши, помагав він багато тим, хто ввірував благода́ттю,
Поздоровлює вас Ариста́рх, ув'я́знений ра́зом зо мною, і Ма́рко, небіж Варна́вин, — що про нього ви дістали нака́зи; як при́йде до вас, то прийміть його, —
бо Бог у Христі примирив світ із Собою Самим, не зважа́вши на їхні провини, і поклав у нас слово прими́рення.
Хто вас приймає — приймає Мене, хто ж приймає Мене, — приймає Того, Хто послав Мене.
Приймайте тому́ один о́дного, як і Христос прийняв нас до Божої слави.