Дії 14:21
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
І, як звістили Єва́нгелію тому містові, і учнів багато придбали, вони повернулися в Лі́стру, та в Іконі́ю, та в Антіохі́ю,
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
and when they had preached . . . to that city and had taught many--rather, "had made many disciples" (Margin); but probably without suffering any persecution, as Derbe is not mentioned along with Antioch, Iconium, and Lystra (Ti2 3:11). PAUL AND BARNABAS RETRACE THEIR STEPS, RETURN TO ANTIOCH IN SYRIA, AND THUS COMPLETE THEIR FIRST MISSIONARY JOURNEY. (Act 14:21-28) they returned . . . to Lystra, Iconium, and Antioch, confirming the souls, &c.--At Derbe, Paul was not far from the well-known pass which leads down from the central tableland to Cilicia and Tarsus. But his thoughts did not center in an earthly home. He revisited the places where he had been reviled and persecuted, but where he had left as sheep in the desert the disciples whom his Master had enabled him to gather. They needed building up and strengthening in the faith, comforting in the midst of their inevitable suffering, and fencing round by permanent institutions. Undaunted therefore by the dangers that awaited them, our missionaries return to them, using words of encouragement which none but the founders of a true religion would have ventured to address to their earliest converts, that "we can only enter into the kingdom of God by passing through much tribulation" [HOWSON].
Відкрити джерело ↗We have, in this chapter, a further account of the progress of the gospel, by the ministry of Paul and Barnabas among the Gentiles; it goes on conquering and to conquer, yet meeting with opposition, as before, among the unbelieving Jews. Here is, I. Their successful preaching of the gospel for some time at Iconium, and their being driven thence by the violence of their persecutors, both Jews and Gentiles, and forced into the neighbouring countries (Act 14:1-7). II. Their healing a lame man at Lystra, and the profound veneration which the people conceived of them thereupon, which they had much ado to keep from running into an extreme (Act 14:8-18). III. The outrage of the people against Paul, at the instigation of the Jews, the effect of which was that they stoned him, as they thought, to death; but he was wonderfully restored to life (Act 14:19, Act 14:20). IV. The visit which Paul and Barnabas made to the churches which they had planted, to confirm them, and put them into order (Act 14:21-23). V. They return to Antioch, whence they were sent forth; the good they did by the way, and the report they made to the church of Antioch of their expedition, and, if I may so say, of the campaign they had made (Act 14:24-28).
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
І трапилось, що в Іконі́ї вкупі ввійшли вони до синагоги юдейської, і промовили так, що бе́зліч юдеїв й огре́чених увірували.
А з Антіохі́ї та з Іконі́ї посхо́дились юдеї, і, підбуривши на́товп, камінням побили Павла, та й за місто геть виволікли, мавши думку, що вмер він.
Вони ж, обтрусивши із ніг своїх порох на них, подалися в Іконі́ю.
А вони, пішовши з Пергії, прийшли до Пісідійської Антіохії, і дня суботнього до синагоги ввійшли й посідали.
то, дізнавшись про це, вони повтікали до міст лікао́нських, до Лі́стри та Де́рвії, та в околиці їхні,
Тож ідіть, і навчі́ть всі наро́ди, христячи їх в їм'я́ Отця, і Сина, і Святого Духа,
А в Лі́стрі сидів один чоловік, безвладний на ноги, що кривий був з утроби своєї матері, і ніко́ли ходити не міг.
А по декількох днях промовив Павло́ до Варнави: „Ходімо знов, і відвідаймо наших братів у кожному місті, де ми провіщали Слово Господнє, — як вони пробува́ють“.
переслідуваннями та стражда́ннями, що спіткали були мене в Антіохі́ї, в Іконі́ї, у Лі́страх, — такі переслі́дування переніс я, та Госпо́дь від усіх мене визволив.
Добре свідо́цтво про нього давали брати, що були в Лі́стрі та в Іконі́ї.