Поглиблений розбір

Євангелія від Івана 14:23

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

Ісус відповів і до нього сказав: „Як хто любить Мене, той слово Моє берегти́ме, і Отець Мій полюбить його, і Ми при́йдемо до нього, і оселю закладе́мо в нього.

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Jamieson-Fausset-Brownвірш 23

we will come and make our abode with him--Astonishing statement! In the Father's "coming" He "refers to the revelation of Him as a Father to the soul, which does not take place till the Spirit comes into the heart, teaching it to cry, Abba, Father" [OLSHAUSEN]. The "abode" means a permanent, eternal stay! (Compare Lev 26:11-12; Eze 37:26-27; Co2 6:16; and contrast Jer 14:8).

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 23

This chapter is a continuation of Christ's discourse with his disciples after supper. When he had convicted and discarded Judas, he set himself to comfort the rest, who were full of sorrow upon what he had said of leaving them, and a great many good words and comfortable words he here speaks to them. The discourse in interlocutory; as Peter in the foregoing chapter, so Thomas, and Philip, and Jude, in this interposed their thoughts upon what he said, according to the liberty he was pleased to allow them. Free conferences are as instructive as solemn speeches, and more so. The general scope of this chapter is in the first verse; it is designed to keep trouble from their hearts; now in order to this they must believe: and let them consider, I. Heaven as their everlasting rest (Joh 14:2, Joh 14:3). II. Christ himself as their way (Joh 14:4-11). III. The great power they shall be clothed with by the prevalency of their prayers (Joh 14:12-14). IV. The coming of another comforter (Joh 14:15-17). V. The fellowship and communion that should be between him and them after his departure (Joh 14:18-24). VI. The instructions which the Holy Ghost should give them (Joh 14:25, Joh 14:26). VII. The peace Christ bequeathed to them (Joh 14:27). VII. Christ's own cheerfulness in his departure (Joh 14:28-31). And this which he said to them is designed for the comfort of all his faithful followers.

Відкрити джерело ↗
Tyndale Open Study Notesвірш 23

14:23-24 Jesus answered Judas’s question, explaining that his coming would be a profound spiritual revelation beyond the world’s grasp. • Jesus’ coming would occur in three experiences: his resurrection, the coming of the Spirit, and his second coming. When he comes in the Spirit, he and the Father will reside within believers, making a home with each of them (see study note on 14:2).

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Євангелія від Івана 14:21ранг 51

Хто заповіді Мої має та їх зберігає, той любить Мене. А хто любить Мене, то полюбить його Мій Отець, і Я полюблю́ Його, і об'явлюсь йому Сам“.

Євангелія від Івана 14:15ранг 42

Якщо Ви Мене любите, — Мої заповіді зберігайте!

1-е Івана 2:24ранг 25

Тож, що́ ви чули з поча́тку, нехай в вас пробуває воно; якщо в вас пробува́тиме те, що́ ви чули з поча́тку, то й ви пробува́тимете в Сині й Отці.

1-е Івана 4:4ранг 24

Ви від Бога, дітки́, і ви перемогли їх, — більший бо Той, Хто в вас, аніж той, хто в світі.

2-е до коринтян 6:16ранг 22

Або яка згода поміж Божим храмом та ідолами? Бо ви храм Бога Живого, як Бог прорік: „Поселюсь серед них і ходитиму, і буду їм Богом, — а вони бу́дуть наро́дом Моїм!

Євангелія від Івана 10:30ранг 21

Я й Отець — Ми одне!“

Ісая 57:15ранг 20

Бо так промовляє Високий і Підне́сений, повіки Живущий, і Святий Його Йме́ння: Пробува́ю Я на Височині́ та в святи́ні, і з зла́маним та з упоко́реним, щоб оживля́ти духа скро́мних, і щоб оживля́ти серця згно́блених!

Псалми 91:1ранг 19

Євангелія від Івана 6:56ранг 17

Хто тіло Моє споживає та кров Мою п'є, той в Мені перебува́є, а Я в ньому.

Євангелія від Івана 14:17ранг 15

Духа правди, що Його світ прийняти не може, бо не бачить Його та не знає Його. Його знаєте ви, бо при вас перебува́є, і в вас буде Він.

Твої роздуми