Поглиблений розбір

Євангелія від Марка 15:10

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

Бо він знав, що Його через за́здрощі видали первосвященики.

Розбір Джерела (10)

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Matthew Henry Bible Commentaryвірш 10

What we read of the sufferings of Christ, in the foregoing chapter, was but the prologue or introduction; here we have the completing of them. We left him condemned by the chief priests; but they could only show their teeth, they could not bite. Here we have him, I. Arraigned and accused before Pilate the Roman governor (Mar 15:1-5). II. Cried out against by the common people, at the instigation of the priests (Mar 15:6-14). III. Condemned to be crucified immediately (Mar 15:15). IV. Bantered and abused, as a mock-king, by the Roman soldiers (Mar 15:16-19). V. Led out to the place of execution with all possible ignominy and disgrace (Mar 15:20-24). VI. Nailed to the cross between two thieves (Mar 15:25-28). VII. Reviled and abused by all that passed by (Mar 15:29-32). VIII. Forsaken for a time by his father (Mar 15:33-36). IX. Dying, and rending the veil (Mar 15:37, Mar 15:38). X. Attested and witnessed to by the centurion and others (Mar 15:39-41). XI. Buried in the sepulchre of Joseph of Arimathea (Mar 15:42-47).

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Strong's Concordanceвірш 10

γάρ (gár, G1063) — properly, assigning a reason (used in argument, explanation or intensification; often… γινώσκω (ginṓskō, G1097) — to "know" (absolutely) in a great variety of applications and with many implications (as… ὅτι (hóti, G3754) — demonstrative, that (sometimes redundant); causative, because ἀρχιερεύς (archiereús, G749) — the high-priest (literally, of the Jews, typically, Christ); by extension a chief priest παραδίδωμι (paradídōmi, G3860) — to surrender, i.e yield up, intrust, transmit αὐτός (autós, G846) — the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the… διά (diá, G1223) — through (in very wide applications, local, causal, or occasional) φθόνος (phthónos, G5355) — ill-will (as detraction), i.e. jealousy (spite)

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Приповісті 27:4ранг 4

Лютість — жорстокість, а гнів — то зато́плення, та хто перед заздрістю всто́їть?

До Тита 3:3ранг 3

Бо колись були й ми нерозсудні, неслухня́ні, зве́дені, служили різним пожадли́востям та розкошам, жили в злобі та в за́здрощах, бридки́ми були, нена́виділи один о́дного.

Євангелія від Матвія 27:18ранг 3

Бо він знав, що Його через за́здрощі видали.

Якова 4:5ранг 2

Чи ви ду́маєте, що даремно Писа́ння говорить: „Жада́є аж до за́здрости Дух, що в нас пробуває“?

Дії 13:45ранг 2

Як юдеї ж побачили на́товп, то напо́внились за́здрощів, і стали перечити мові Павла та богозневажати.

Екклезіяст 4:4ранг 2

І я бачив ввесь труд та ввесь у́спіх учи́нку, виклика́є заздрість одно́го до о́дного, — і це все марно́та та ло́влення вітру!..

Буття 37:11ранг 2

І заздрили йому брати його, а батько його запам'ята́в ці слова.

1-е Івана 3:12ранг 2

не так, як той Каїн, що був від лукавого, і брата свого́ забив. А за що він забив його? Бо лукаві були його вчинки, а брата його — праведні.

Коментарі

Мова оригіналу

Перехресні посилання

Твої роздуми