Поглиблений розбір

Євангелія від Марка 10:22

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

А він засмутився тим словом, і пішов, зажурившись, — бо великі маєтки він мав!

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Jamieson-Fausset-Brownвірш 22

THE BARREN FIG TREE CURSED WITH LESSONS FROM IT--SECOND CLEANSING OF THE TEMPLE, ON THE SECOND AND THIRD DAYS OF THE WEEK. ( = Mat 21:12-22; Luk 19:45-48). (Mark 11:11-26) And Jesus entered into Jerusalem, and into the temple: and when he had looked round about upon--surveyed. all things, and now the eventide was come, he went out into Bethany with the twelve--Thus briefly does our Evangelist dispose of this His first day in Jerusalem, after the triumphal entry. Nor do the Third and Fourth Gospels give us more light. But from Matthew (Mat 21:10-11, Mat 21:14-16) we learn some additional and precious particulars, for which see on Luk 19:45-48. It was not now safe for the Lord to sleep in the city, nor, from the day of His Triumphal Entry, did He pass one night in it, save the last fatal one. The Barren Fig Tree Cursed (Mar 11:12-14).

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 22

In this chapter, we have, I. Christ's dispute with the Pharisees concerning divorce (Mar 10:1-12). II. The kind entertainment he gave to the little children that were brought to him to be blessed (Mar 10:13-16). III. His trial of the rich man that enquired what he must do to get to heaven (Mar 10:17-22). IV. His discourse with his disciples, upon that occasion, concerning the peril of riches (Mar 10:23-27), and the advantage of being impoverished for his sake (Mar 10:28-31). V. The repeated notice he gave his disciples of his sufferings and death approaching (Mar 10:32-34). VI. The counsel he gave to James and John, to think of suffering with him, rather than of reigning with him (v. 15-45). VII. The cure of Bartimeus, a poor blind man (Mar 10:46-52). All which passages of story we had the substance of before, Mt. 19 and 20.

Відкрити джерело ↗
Tyndale Open Study Notesвірш 22

10:22 Mark records the rich man’s tragic choice. The man departed, still possessing his earthly riches (Matt 6:19) but lacking eternal treasure (Matt 13:44-46). His demeanor (face fell . . . sad) showed his awareness that his awful choice had brought him sorrow rather than joy.

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Євангелія від Луки 12:15ранг 6

І промовив до них: „Глядіть, остерігайтеся всякої заже́рливости, — бо життя чоловіка не залежить від достатку маєтку його“.

До ефесян 5:5ранг 5

Знайте бо це, що жоден розпу́сник, чи нечистий, або заже́рливий, що він ідоля́нин, не має спа́дку в Христовому й Божому Царстві!

2-е до Тимофія 4:10ранг 5

Бо Дима́с мене кинув, цей вік полюбивши, і пішов до Солу́ня, Кри́скент до Гала́тії, Тит до Далма́тії.

Єзекіїль 33:31ранг 4

І при́йдуть до тебе, як прихо́дить наро́д, і сядуть перед тобою як Мій наро́д, і послухають твоїх слів, але їх не ви́конають, бо що приємне в устах їхніх, те вони зроблять, а серце їхнє ходить за захла́нністю їхньою.

Євангелія від Матвія 13:22ранг 3

А між те́рен посіяне, — це той, хто слухає слово, але кло́поти віку цього́ та омана багатства заглу́шують слово, — і воно зостається без пло́ду.

2-е до коринтян 7:10ранг 3

Бо смуток для Бога чинить каяття́ на спасі́ння, а про нього не жалуємо, а смуток світськи́й — чинить смерть.

Євангелія від Матвія 19:22ранг 3

Почувши ж юна́к таке слово, відійшов, зажурившись, — бо великі маєтки він мав.

Євангелія від Луки 18:23ранг 3

А він, коли почув це, то засумував, бо був ве́льми багатий.

Євангелія від Матвія 27:3ранг 2

Тоді Юда, що ви́дав Його, як побачив, що Його засудили, розкаявся, і вернув тридцять срібнякі́в первосвященикам і старшим,

Євангелія від Марка 6:26ранг 2

І засмутився цар, але через клятву й з-за тих, що з ним були́ при столі́, не схотів їй відмовити.

Твої роздуми