Поглиблений розбір

Євангелія від Матвія 6:23

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

А коли б твоє око лихе було, то й усе тіло твоє буде темне. Отож, коли світло, що в тобі, є те́мрява, — то яка ж то велика та те́мрява!

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Jamieson-Fausset-Brownвірш 23

But if thine eye be evil--distempered, or, as we should say, If we have got a bad eye. thy whole body shall be full of darkness--darkened. As a vitiated eye, or an eye that looks not straight and full at its object, sees nothing as it is, so a mind and heart divided between heaven and earth is all dark. If therefore the light that is in thee be darkness, how great is that darkness!--As the conscience is the regulative faculty, and a man's inward purpose, scope, aim in life, determines his character--if these be not simple and heavenward, but distorted and double, what must all the other faculties and principles of our nature be which take their direction and character from these, and what must the whole man and the whole life be but a mass of darkness? In Luke (Luk 11:36) the converse of this statement very strikingly expresses what pure, beautiful, broad perceptions the clarity of the inward eye imparts: "If thy whole body therefore be full of light, having no part dark, the whole shall be full of light, as when the bright shining of a candle doth give thee light." But now for the application of this.

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 23

Christ having, in the former chapter, armed his disciples against the corrupt doctrines and opinions of the scribes and Pharisees, especially in their expositions of the law (that was called their leaven, Mat 16:12), comes in this chapter to warn them against their corrupt practices, against the two sins which, though in their doctrine they did not justify, yet in their conversation they were notoriously guilty of, and so as even to recommend them to their admirers: these were hypocrisy and worldly-mindedness, sins which, of all others, the professors of religion need most to guard against, as sins that most easily beset those who have escaped the grosser pollutions that are in the world through lust, and which are therefore highly dangerous. We are here cautioned, I. Against hypocrisy; we must not be as the hypocrites are, nor do as the hypocrites do. 1. In the giving of alms (Mat 6:1-4). 2. In prayer (Mat 6:5-8). We are here taught what to pray for, and how to pray (Mat 6:9-13); and to forgive in prayer (Mat 6:14, Mat 6:15). 3. In fasting (Mat 6:16-18). II. Against worldly-mindedness, 1. In our choice, which is the destroying sin of hypocrites (Mat 6:19-24). 2. In our cares, which is the disquieting sin of many good Christians (Mat 6:25-34).

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

1-е Івана 2:11ранг 18

Хто ж нена́видить брата свого, пробуває той у те́мряві й ходить у те́мряві, і не знає, куди він іде, бо те́мрява очі йому осліпила.

Євангелія від Матвія 6:22ранг 17

Око — то світи́льник для тіла. Тож як око твоє буде здорове, то й усе тіло твоє буде світле.

Приповісті 26:12ранг 13

Чи ти бачив люди́ну, що мудра в очах своїх? Більша надія глупце́ві, ніж їй.

Єремія 4:22ранг 13

Тому́, що наро́д мій безглу́здий, він не знає Мене́: вони нерозумні сини й нерозва́жні вони, — мудрі вони, щоб чинити лихе, та не вміють чинити добра́!

До ефесян 4:18ранг 8

вони запа́морочені розумом, відчу́жені від життя Божого за не́уцтво, що в них, за стверділість їхніх серде́ць,

1-е до коринтян 2:14ранг 8

А люди́на тіле́сна не приймає речей, що від Божого Духа, бо їй це глупо́та, і вона зрозуміти їх не може, бо вони розуміються тільки духовно.

До ефесян 5:8ранг 7

Ви бо були колись те́мрявою, тепер же ви світло в Господі, — поводьтеся, як діти світла,

Євангелія від Луки 8:10ранг 7

А Він відказав: „Вам дано пізнати таємни́ці Божого Царства, а іншим у при́тчах, щоб „дивились вони — і не бачили, слухали — і не розуміли“.

До римлян 1:22ранг 7

Називаючи себе мудрими, вони потумані́ли,

Ісая 8:20ранг 6

До Зако́ну й свідо́цтва! Як вони не так кажуть, як це, то немає для них зорі́ ра́нньої!

Твої роздуми