Євангелія від Матвія 4:16
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Наро́д, що в темно́ті сидів, світло велике побачив, а тим, хто сидів у країні смертельної тіні, засяяло світло“.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
The people which sat in darkness saw great light; and to them which sat in the region and shadow of death light is sprung up--The prophetic strain to which these words belong commences with the seventh chapter of Isaiah, to which the sixth chapter is introductory, and goes down to the end of the twelfth chapter, which hymns the spirit of that whole strain of prophecy. It belongs to the reign of Ahaz and turns upon the combined efforts of the two neighboring kingdoms of Syria and Israel to crush Judah. In these critical circumstances Judah and her king were, by their ungodliness, provoking the Lord to sell them into the hands of their enemies. What, then, is the burden of this prophetic strain, on to the passage here quoted? First, Judah shall not, cannot perish, because IMMANUEL, the Virgin's Son, is to come forth from his loins. Next, one of the invaders shall soon perish, and the kingdoms of neither be enlarged. Further, while the Lord will be the Sanctuary of such as confide in these promises and await their fulfilment, He will drive to confusion, darkness, and despair the vast multitude of the nation who despised His oracles, and, in their anxiety and distress, betook themselves to the lying oracles of the heathen. This carries us down to the end of the eighth chapter. At the opening of the ninth chapter a sudden light is seen breaking in upon one particular part of the country, the part which was to suffer most in these wars and devastations--"the land of Zebulun, and the land of Naphtali, the way of the sea, beyond Jordan, Galilee and the Gentiles." The rest of the prophecy stretches over both the Assyrian and the Chaldean captivities and terminates in the glorious Messianic prophecy of the eleventh chapter and the choral hymn of the twelfth chapter. Well, this is…
Відкрити джерело ↗John Baptist said concerning Christ, He must increase, but I must decrease; and so it proved. For, after John had baptized Christ, and borne his testimony to him, we hear little more of his ministry; he had done what he came to do, and thenceforward there is as much talk of Jesus as ever there had been of John. As the rising Sun advances, the morning star disappears. Concerning Jesus Christ we have in this chapter, I. The temptation he underwent, the triple assault the tempter made upon him, and the repulse he gave to each assault (Mat 4:1-11). II. The teaching work he undertook, the places he preached in (Mat 4:12-16), and the subject he preached on (Mat 4:17). III. His calling of disciples, Peter and Andrew, James and John (Mat 4:18-22). IV. His curing diseases (Mat 4:23, Mat 4:24), and the great resort of the people to him, both to be taught and to be healed.
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Ти помно́жиш наро́д цей, Ти збільши́ш йому радість. Вони перед лицем Твоїм будуть радіти, як радіють в жнива́, як ті́шаться в час, коли ділять здо́бич!
Не тішся, моя супроти́внице, з ме́не, — хоч я впала, Сіонська дочка́, проте вста́ну, хоч сиджу́ в темно́ті, та Господь мені світло!
Світло на просвіту поганам і на славу наро́ду Твого Ізраїля!“
Той, хто Волосожа́ра й Оріо́на створив, Хто сме́ртну темно́ту зміня́є на ра́нок, а день затемня́є на ніч, хто прикликує воду морську́ й виливає її на пове́рхню землі, — Господь Йме́ння Йому!
немає темно́ти, немає і те́мряви, де б злочинці схова́лись.
Бодай те́мрява й мо́рок його заступи́ли, бодай хмара над ним пробува́ла, бодай те́мнощі денні лякали його́!
Дайте Господу, Богові вашому, славу, поки не зробить Він те́мно, і по́ки на те́мних гора́х не спіткну́ться вам ноги! І будете ви сподіва́тися сві́тла, а Він зробить це те́мрявою та вчинить імло́ю.
до те́много кра́ю, як мо́рок, до тьмя́ного краю, в якому поря́дків нема, і де світло, як те́мрява“.