Євангелія від Матвія 3:4
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Сам же Іван мав одежу собі з верблю́жого во́лосу, і пояс ремінний на сте́гнах своїх; а пожива для нього була́ сарана́ та мед польови́й.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
And the same John had his raiment of camel's hair--woven of it. and a leathern girdle about his loins--the prophetic dress of Elijah (Kg2 1:8; and see Zac 13:4). and his meat was locusts--the great, well-known Eastern locust, a food of the poor (Lev 11:22). and wild honey--made by wild bees (Sa1 14:25-26). This dress and diet, with the shrill cry in the wilderness, would recall the stern days of Elijah.
Відкрити джерело ↗At the start of this chapter, concerning the baptism of John, begins the gospel (Mar 1:1); what went before is but preface or introduction; this is "the beginning of the gospel of Jesus Christ." And Peter observes the same date, Act 1:22, beginning from the baptism of John, for then Christ began first to appear in him, and then to appear to him, and by him to the world. Here is, I. The glorious rising of the morning-star - John the Baptist (Mat 3:1). 1. The doctrine he preached (Mat 3:2). 2. The fulfilling of the scripture in him (Mat 3:3). 3. His manner of life (Mat 3:4). 4. The resort of multitudes to him, and their submission to his baptism (Mat 3:5, Mat 3:6). 5. His sermon that he preached to the Pharisees and Sadducees, wherein he endeavours to bring them to repentance (Mat 3:7-10), and so to bring them to Christ (Mat 3:11, Mat 3:12). II. The more glorious shining forth of the Sun of righteousness, immediately after: where we have, 1. The honour done by him to the baptism of John (Mat 3:13-15). 2. The honour done to him by the descent of the Spirit upon him, and a voice from heaven (Mat 3:16, Mat 3:17).
Відкрити джерело ↗3:4 John’s clothes and food correspond to those of his prophetic predecessor, Elijah (2 Kgs 1:8; Mal 4:5; Sirach 48:10-11).
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Вони ж відказали: „Де чоловік волоха́тий, а шкуряни́й пояс опере́заний на сте́гнах його“. А він сказав: „Це тішб'янин Ілля!“
А Іван зодягався в одежу з верблю́жого во́лосу, і мав пояс ремі́нний на сте́гнах своїх, а їв сарану́ та мед польови́й.
Та на що́ ви дивитись ходили? Може на чоловіка, у м'які шати одя́гненого? Аджеж ті, хто носить м'яке́, — по палатах царськи́х.
І станеться в день той, посоро́млені бу́дути пророки оті, кожен виді́нням своїм, коли пророкував він, і волосяни́ці не будуть вони зодяга́ти, щоб обманювати.
Оці серед них будете їсти: сарану́ за родом її, і сол'ам за родом його, і харґол за родом його, і хаґав за родом його.
Ось Я пошлю́ вам пророка Іллю́, перше ніж день Госпо́дній наста́не, великий й страшни́й!
І він сам перед Ним буде йти в духу й силі Іллі, „щоб серця́ батьків приверну́ти до дітей“, і неслухняних — до мудрости праведних, щоб готових людей споряди́ти для Господа“.
Бо прийшов був Іван, що не їв і не пив, вони ж кажуть: „Він де́мона має“.
Він його садови́в на висо́тах землі, і він їв польові́ врожа́ї, Він медом із скелі його годува́в, і оливою з ске́льного кре́меня,
І звелю́ Я двом свідкам Своїм, і бу́дуть вони пророкувати тисячу двісті й шістдеся́т день, зодя́гнені в волосяни́цю.