Поглиблений розбір

Євангелія від Матвія 2:11

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

І, ввійшовши до дому, знайшли там Дитятко з Марією, Його матір'ю. І вони впали ницьма, і вклонились Йому́. І, відчини́вши скарбниці свої, підне́сли Йому свої да́ри: золото, ладан та смирну.

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Jamieson-Fausset-Brownвірш 11

And when they were come into the house--not the stable; for as soon as Bethlehem was emptied of its strangers, they would have no difficulty in finding a dwelling-house. they saw--The received text has "found"; but here our translators rightly depart from it, for it has no authority. the young child with Mary his mother--The blessed Babe is naturally mentioned first, then the mother; but Joseph, though doubtless present, is not noticed, as being but the head of the house. and fell down and worshipped him--Clearly this was no civil homage to a petty Jewish king, whom these star-guided strangers came so far, and inquired so eagerly, and rejoiced with such exceeding joy, to pay, but a lofty spiritual homage. The next clause confirms this. and when they had opened their treasures they presented--rather, "offered." unto him gifts--This expression, used frequently in the Old Testament of the oblations presented to God, is in the New Testament employed seven times, and always in a religious sense of offerings to God. Beyond doubt, therefore, we are to understand the presentation of these gifts by the Magi as a religious offering. gold, frankincense, and myrrh--Visits were seldom paid to sovereigns without a present (Kg1 10:2, &c.; compare Psa 72:10-11, Psa 72:15; Isa 60:3, Isa 60:6). "Frankincense" was an aromatic used in sacrificial offerings: "myrrh" was used in perfuming ointments. These, with the "gold" which they presented, seem to show that the offerers were persons in affluent circumstances. That the gold was presented to the infant King in token of His royalty; the frankincense in token of His divinity, and the myrrh, of His sufferings; or that they were designed to express His divine and human natures; or that the prophetical, priestly, and kingly offices of Christ ar…

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 11

In this chapter, we have the history of our Saviour's infancy, where we find how early he began to suffer, and that in him the word of righteousness was fulfilled, before he himself began to fulfil all righteousness. Here is, I. The wise men's solicitous enquiry after Christ (Mat 2:1-8). II. Their devout attendance on him, when they found out where he was (Mat 2:9-12). III. Christ's flight into Egypt, to avoid the cruelty of Herod (Mat 2:13-15). IV. The barbarous murder of the infants of Bethlehem (Mat 2:16-18). V. Christ's return out of Egypt into the land of Israel again (Mat 2:19-23).

Відкрити джерело ↗
Tyndale Open Study Notesвірш 11

2:11 The wise men offered extravagant gifts of gold, frankincense, and myrrh to the King (see Ps 72:10-17; Isa 60). The tradition that there were three wise men originated from the number of gifts, but the text does not specify how many wise men there were.

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Strong's Concordanceвірш 11

καί (kaí, G2532) — and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other… ἔρχομαι (érchomai, G2064) — to come or go (in a great variety of applications, literally and figuratively) εἰς (eis, G1519) — to or into (indicating the point reached or entered), of place, time, or (figuratively)… οἰκία (oikía, G3614) — properly, residence (abstractly), but usually (concretely) an abode (literally or… εὑρίσκω (heurískō, G2147) — to find (literally or figuratively) εἴδω (eídō, G1492) — used only in certain past tenses, the others being borrowed from the equivalent G3700… παιδίον (paidíon, G3813) — a childling (of either sex), i.e. (properly), an infant, or (by extension) a half-grown… μετά (metá, G3326) — properly, denoting accompaniment; "amid" (local or causal); modified variously according… Μαρία (María, G3137) — Maria or Mariam (i.e. Mirjam), the name of six Christian females αὐτός (autós, G846) — the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the… μήτηρ (mḗtēr, G3384) — a "mother" (literally or figuratively, immediate or remote) πίπτω (píptō, G4098) — to fall (literally or figuratively) προσκυνέω (proskynéō, G4352) — to fawn or crouch to, i.e. (literally or figuratively) prostrate oneself in homage (do… ἀνοίγω (anoígō, G455) — to open up (literally or figuratively, in various applications)

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Ісая 60:6ранг 36

Бе́зліч верблю́дів закриє тебе, молоді ті верблю́ди з Мідія́ну й Ефи́, — усі вони при́йдуть із Ше́ви, носитимуть золото й ла́дан та хва́ли Господні звіща́тимуть.

Псалми 72:10ранг 26

Тому́ то туди Його люди зверта́ються, і щедро беруть собі воду

Євангелія від Луки 2:16ранг 18

І прийшли, поспішаючи, і знайшли там Марію та Йо́сипа, та Дитинку, що в я́слах лежала.

Євангелія від Матвія 2:2ранг 17

і питали: „Де́ наро́джений Цар Юдейський? Бо на сході ми бачили зо́рю Його́, і прибули́ поклонитись Йому“.

Псалми 95:6ранг 16

перед лицем Його слава та велич, сила й краса — у святині Його!

Числа 7:14ранг 10

одна кади́льниця, — десять шеклів золота, повна кадила,

1-а царів 10:2ранг 10

І прийшла́ вона до Єрусалиму з дуже великим багатством, — з верблю́дами, що не́сли па́хощі, і з дуже числе́нним золотом, і з дорогим камі́нням. І прийшла́ вона до Соломона, і говорила йому все, що було на серці її.

Псалми 72:15ранг 10

Коли б я сказав: „Буду так говори́ть, як вони“, то спроневі́рився б я поколі́нню синів Твоїх.

Об'явлення 5:8ранг 9

А коли Він узяв книгу, то чотири тварини й двадцять чотири старці попа́дали перед Агнцем, а кожен мав гу́сла й золоті чаші, повні пахощів, а вони — моли́тви святих.

Євангелія від Матвія 14:33ранг 8

А приявні в чо́вні вклонились Йому та сказали: „Ти справді Син Божий!“

Твої роздуми