Поглиблений розбір

Левит 9:9

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

А сини Ааро́нові прине́сли до нього кров, — і вмочив він свого пальця в кров, та й дав на роги же́ртівника, а кров вилив до підстави жертівника.

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Keil-Delitzsch Old Testament Commentaryвірш 9

And it came to pass on the eighth day, that Moses called Aaron and his sons, and the elders of Israel; Entrance of Aaron and his Sons upon their Office. - Lev 9:1-7. On the eighth day, i.e., on the day after the seven days' consecration, Aaron and his sons entered upon their duties with a solemn sacrifice for themselves and the nation, to which the Lord had made Himself known by a special revelation of His glory, to bear solemn witness before the whole nation that their service at the altar was acceptable to Him, and to impress the divine seal of confirmation upon the consecration they had received. To this end Aaron and his sons were to bring to the front of the tabernacle a young calf as a sin-offering for themselves, and a ram for a burnt-offering; and the people were to bring through their elders a he-goat for a sin-offering, a yearling calf and yearling sheep for a burnt-offering, and an ox and ram for a peace-offering, together with a meat-offering of meal mixed with oil; and the congregation (in the persons of its elders) was to stand there before Jehovah, i.e., to assemble together at the sanctuary for the solemn transaction (Lev 9:1-5). If, according to this, even after the manifold expiation and consecration, which Aaron had received through Moses during the seven days, he had still to enter upon his service with a sin-offering and burnt-offering, this fact clearly showed that the offerings of the law could not ensure perfection (Heb 10:1.). It is true that on this occasion a young calf was sufficient for a sin-offering for the priests, not a mature ox as in Lev 8:14 and Lev 4:3; and so also for the burnt-offerings and peace-offerings of the people smaller sacrifices sufficed, either smaller in kind or fewer in number than at the leading feasts (Num 28:11.). N…

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 9

Aaron and his sons, having been solemnly consecrated to the priesthood, are in this chapter entering upon the execution of their office, the very next day after their consecration was completed. I. Moses (no doubt by direction from God) appoints a meeting between God and his priests, as the representatives of his people, ordering them to attend him, and assuring them that he would appear to them (Lev 9:1-7). II. The meeting is held according to the appointment. 1. Aaron attends on God by sacrifice, offering a sin-offering and burnt-offering for himself (Lev 9:8-14), and then the offerings for the people, whom he blessed in the name of the Lord (Lev 9:15-22). 2. God signifies his acceptance, (1.) Of their persons, by showing them his glory (Lev 9:23). (2.) Of their sacrifices, by consuming them with fire from heaven (Lev 9:24).

Відкрити джерело ↗
Tyndale Open Study Notesвірш 9

9:9 Both Aaron, the high priest (9:8, 12), and his sons, the common priests (9:9, 12, 13), participated in the sin offering (9:8-11) and the burnt offering (9:12-14). This made the atonement effective for the entire priesthood. • horns of the altar: See study note on 4:25; see also Exod 27:1-8.

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Левит 8:15ранг 3

І зарізав, і взяв Мойсей кро́ви і дав своїм пальцем на ро́ги навколо же́ртівника, — і очистив жертівника. А кров вилив до підстави жертівника, і освятив його для очища́ння на ньому.

Левит 16:18ранг 2

І ви́йде він до жертівника, що перед Господнім лицем, та й очистить його; і ві́зьме крови теляти й крови козла, та й дасть на ро́ги жертівника навколо.

Левит 4:30ранг 2

А священик ві́зьме своїм пальцем із крови її, та й дасть на роги жертівника цілопа́лення, а всю її кров виллє до підстави жертівника.

Левит 9:18ранг 2

I зарізав він вола й барана — жертву мирну, що належить наро́дові, а сини Ааро́нові прине́сли йому кров, і він покропив нею жертівника навко́ло,

Левит 4:25ранг 2

А священик візьме з крови жертви за гріх своїм пальцем, та й дасть на роги жертівника цілопа́лення, а кров його виллє до підстави жертівника цілопалення.

Левит 9:12ранг 2

І зарізав він жертву цілопа́лення, а Ааро́нові сини подали йому кров, і він покропив на жертівника навко́ло.

До євреїв 2:10ранг 2

Бо належало, щоб Той, що все ради Нього й усе від Нього, Хто до слави привів багато синів, Провідника їхнього спасі́ння вчинив досконалим через стражда́ння.

Твої роздуми