Левит 3:12
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
А якщо жертва його коза, то піднесе її перед лице Господнє,
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
In this chapter we have the law concerning the peace-offerings, whether they were, I. Of the heard, a bullock or a heifer (Lev 3:1-5). Or, II. Of the flock, either a lamb (Lev 3:6-11) or a goat (Lev 3:12-17). The ordinances concerning each of these are much the same, yet they are repeated, to show the care we ought to take that all our services be done according to the appointment and the pleasure God takes in the services that are so performed. It is likewise to intimate what need we have of precept upon precept, and line upon line.
Відкрити джерело ↗3:12-16 The offering of goats followed a similar pattern as for cattle and sheep. Both goats and sheep were considered offerings from the flock (see 3:6).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
І здере він шкуру з жертви цілопа́лення, і розі́тне його на куски його.
Усі ми блуди́ли, немов ті овечки, розпоро́шились кожен на власну дорогу, — і на Нього Господь покла́в гріх усіх нас!
„Промовляй до Ізраїлевих синів та й скажеш до них: Коли хто з вас принесе́ жертву для Господа зо скотини, то з худоби великої й худоби дрібної принесете вашу жертву.
Бо що було неможливе для Закону, у чо́му був він безсилий тілом, — Бог послав Сина Свого в подобі гріховного тіла, і за гріх осудив гріх у тілі,
А якщо його жертва з дрібної худо́бини, — з овець або з кіз на цілопалення, то нехай приведе його, безвадного самця́,
А якщо його жертва — ми́рна, якщо з великої худоби він приносить чи самця́, чи сами́цю, — він принесе її безва́дну перед Господнє лице,
Бо Того́, Хто не відав гріха, Він учинив за нас гріхом, щоб стали ми Божою праведністю в Нім!
А козла жертви за гріх пильно шукав Мойсей, і ось він був спа́лений. І розгнівався на Елеазара й на Ітамара, позосталих Ааронових синів, кажучи:
Бо Він виріс перед Ним, мов галу́зка, і мов корінь з сухої землі, — не мав Він прина́ди й не мав пишноти́; і ми Його бачили, та краси́ не було, щоб Його пожада́ти!
А до синів Ізраїлевих будеш казати, говорячи: Візьміть козла на жертву за гріх, і теля й ягня однорічних, без вад, на цілопа́лення,