Левит 20:20
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
А хто буде лежати з тіткою своєю, — він відкрив наготу́ дядька свого, гріх свій вони понесуть, — бездітні помруть!
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
Punishments for the Vices and crimes Prohibited in Ch. 18 and 19. - The list commences with idolatry and soothsaying, which were to be followed by extermination, as a practical apostasy from Jehovah, and a manifest breach of the covenant.
Відкрити джерело ↗The laws which before were made are in this chapter repeated and penalties annexed to them, that those who would not be deterred from sin by the fear of God might be deterred from it by the fear of punishment. If we will not avoid such and such practices because the law has made them sin (and it is most acceptable when we go on that principle of religion), surely we shall avoid them when the law has made them death, from a principle of self-preservation. In this chapter we have, I. Many particular crimes that are made capital. I. Giving their children to Moloch (Lev 20:1-5). 2. Consulting witches (Lev 20:6, Lev 20:27). 3. Cursing parents (Lev 20:9). 4. Adultery (Lev 20:10). 5. Incest (Lev 20:11, Lev 20:12, Lev 20:14, Lev 20:17, Lev 20:19-21). 6. Unnatural lusts (Lev 20:13, Lev 20:15, Lev 20:16, Lev 20:18). II. General commands given to be holy (Lev 20:7, Lev 20:8, Lev 20:22-26).
Відкрити джерело ↗20:20-21 Being left childless carried a social stigma and was considered a judgment from God (see Gen 30:1-2; Deut 7:14). What situation is envisioned in these verses? Sexual relations with a sister-in-law (Lev 18:16) or an uncle’s wife (18:14) have already been discussed. Adultery is dealt with elsewhere and would bring death to both parties (Deut 22:22). If the woman involved was a widow without a male heir, the law of levirate marriage could be invoked (Deut 25:5-6; see study note on Lev 18:16). Since those situations don’t seem to apply, it would appear that this law refers to marrying an aunt or a sister-in-law after she has been divorced from her husband. John the Baptist apparently applied this law to condemn Herod Antipas’s marriage to Herodias (see Mark 6:17-29).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Наготи брата ба́тька свого не відкриєш, до жінки його не набли́зишся, — вона тітка твоя!
Так говорить Госпо́дь: Запишіть люди́ну оцю самі́тною, мужем, якому не буде щасти́тись у днях його, бо ніко́му з насіння його не пощасти́ться сидіти на троні Давидовім та панувати ще в Юді!
У нього немає в наро́ді наща́дка, ні внука, і немає оста́нку в місцях його ме́шкання.
А дитини не мали вони, бо Єлисавета неплідна була, — та й віку старого обо́є були́.
„Так для мене Господь учинив за тих днів, коли згля́нувся Він, щоб зняти наругу мою між людьми́!“
Бо ось дні настають, коли скажуть: „Блаженні неплідні, та утро́би, які не родили, і груди, що не годували“.