Левит 19:31
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Не звертайтесь до ду́хів померлих та до ворожбитів, і не доводьте себе до опога́нення ними. Я — Господь, Бог ваш!
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
Holiness of Behaviour Towards God and Man. - However manifold the commandments, which are grouped together rather according to a loose association of ideas than according to any logical arrangement, they are all linked together by the common purpose expressed in Lev 19:2 in the words, "Ye shall be holy, for I am holy, Jehovah your God." The absence of any strictly logical arrangement is to be explained chiefly from the nature of the object, and the great variety of circumstances occurring in life which no casuistry can fully exhaust, so that any attempt to throw light upon these relations must consist more or less of the description of a series of concrete events.
Відкрити джерело ↗Some ceremonial precepts there are in this chapter, but most of them are moral. One would wonder that when some of the lighter matters of the law are greatly enlarged upon (witness two long chapters concerning the leprosy) many of the weightier matters are put into a little compass: divers of the single verses of this chapter contain whole laws concerning judgment and mercy; for these are things which are manifest in every man's conscience; men's own thoughts are able to explain these, and to comment upon them. I. The laws of this chapter, which were peculiar to the Jews, are, 1. Concerning their peace-offerings (Lev 19:5-8). 2. Concerning the gleanings of their fields (Lev 19:9, Lev 19:10). 3. Against mixtures of their cattle, seed, and cloth (Lev 19:19). 4. Concerning their trees (Lev 19:23-25). 5. Against some superstitious usages (Lev 19:26-28). But, II. Most of these precepts are binding on us, for they are expositions of most of the ten commandments. 1. Here is the preface to the ten commandments, "I am the Lord," repeated fifteen times. 2. A sum of the ten commandments. All the first table in this, "Be you holy," (Lev 19:2). All the second table in this, "Thou shalt love thy neighbour" (Lev 19:18), and an answer to the question, "Who is my neighbour?" (Lev 19:33, Lev 19:34). 3. Something of each commandment. (1.) The first commandment implied in that which is often repeated here, "I am your God." And here is a prohibition of enchantment (Lev 19:26) and witchcraft (Lev 19:31), which make a god of the devil. (2.) Idolatry, against the second commandment, is forbidden, (Lev 19:4). (3.) Profanation of God's name, against the third (Lev 19:12). (4.) Sabbath-sanctification is pressed (Lev 19:3, Lev 19:30). (5.) Children are required to honour their parents (Lev 19:3),…
Відкрити джерело ↗19:31 mediums: Cp. 1 Sam 28:7-25. • The Hebrew term for consult the spirits (yidde‘oni) is derived from a root meaning “to know.” It describes those who claim to have special occult knowledge and use it to communicate with the dead.
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
А коли вам скажуть: „Запи́туйте ду́хів померлих та чароді́їв, що цвірі́нькають та му́ркають“, то відповісте́: „Чи ж наро́д не звертається до свого Бога? За живих питатися мертвих?“
А чоловік або жінка, коли будуть вони виклика́ти духа мерців або ворожити, — будуть конче забиті, камінням заки́дають їх, кров їхня на них!“
І він перепроваджував своїх синів через огонь у долині Гінномового сина, і гадав, і ворожив, і чарував, і настановля́в викликувачів ду́хів померлих і ду́хів віщих, і багато робив зла в оча́х Господа, щоб гніви́ти Його.
І він перепрова́див свого сина через огонь, і гадав, і ворожив, і настанови́в викликувачів духів померлих та духів віщих, і багато робив зла в оча́х Господа, щоб гнівити Його.
І помер Саул за своє беззако́ння, що він ним спроневі́рився проти Господа через Господнє слово, якого не тримався, а також через те, що питався віщого духа, щоб ви́відати,
А Самуїл тоді помер, і оплакував його ввесь Ізраїль, і поховали його в Рамі, у його місті. А Саул повиганя́в із Кра́ю ворожби́тів та віщуні́в.
А лякливим, і невірним, і мерзки́м, і душогубам, і розпусникам, і чарівника́м, і ідоля́нам, і всім неправдомовцям, — їхня частина в озері, що горить огнем та сіркою“, а це — друга смерть!
І ти будеш пони́жений, і будеш з землі говорити, і приглу́шено буде звучати твоє слово. І стане твій голос з землі, мов померлого дух, і шепоті́тиме з пороху слово твоє.
Кожен, хто зляжеться з худобиною, конче буде забитий.
Змучилась ти від великої кількости рад своїх, — хай же стануть і хай допомо́жуть тобі ті, хто небо розрі́зує, хто до зір придивля́ється, хто прові́щує кожного місяця, що має на те́бе прийти!