Левит 19:26
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Не будете їсти з кров'ю. Не будете ворожи́ти, і не будете чарува́ти!
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
Holiness of Behaviour Towards God and Man. - However manifold the commandments, which are grouped together rather according to a loose association of ideas than according to any logical arrangement, they are all linked together by the common purpose expressed in Lev 19:2 in the words, "Ye shall be holy, for I am holy, Jehovah your God." The absence of any strictly logical arrangement is to be explained chiefly from the nature of the object, and the great variety of circumstances occurring in life which no casuistry can fully exhaust, so that any attempt to throw light upon these relations must consist more or less of the description of a series of concrete events.
Відкрити джерело ↗Some ceremonial precepts there are in this chapter, but most of them are moral. One would wonder that when some of the lighter matters of the law are greatly enlarged upon (witness two long chapters concerning the leprosy) many of the weightier matters are put into a little compass: divers of the single verses of this chapter contain whole laws concerning judgment and mercy; for these are things which are manifest in every man's conscience; men's own thoughts are able to explain these, and to comment upon them. I. The laws of this chapter, which were peculiar to the Jews, are, 1. Concerning their peace-offerings (Lev 19:5-8). 2. Concerning the gleanings of their fields (Lev 19:9, Lev 19:10). 3. Against mixtures of their cattle, seed, and cloth (Lev 19:19). 4. Concerning their trees (Lev 19:23-25). 5. Against some superstitious usages (Lev 19:26-28). But, II. Most of these precepts are binding on us, for they are expositions of most of the ten commandments. 1. Here is the preface to the ten commandments, "I am the Lord," repeated fifteen times. 2. A sum of the ten commandments. All the first table in this, "Be you holy," (Lev 19:2). All the second table in this, "Thou shalt love thy neighbour" (Lev 19:18), and an answer to the question, "Who is my neighbour?" (Lev 19:33, Lev 19:34). 3. Something of each commandment. (1.) The first commandment implied in that which is often repeated here, "I am your God." And here is a prohibition of enchantment (Lev 19:26) and witchcraft (Lev 19:31), which make a god of the devil. (2.) Idolatry, against the second commandment, is forbidden, (Lev 19:4). (3.) Profanation of God's name, against the third (Lev 19:12). (4.) Sabbath-sanctification is pressed (Lev 19:3, Lev 19:30). (5.) Children are required to honour their parents (Lev 19:3),…
Відкрити джерело ↗19:26 blood: See study note on 7:22-27. • Priests were permitted to consult the Urim and Thummim (Exod 28:30) or to cast lots (Lev 16:8) to help decide cases not covered by Mosaic regulations. However, those who practiced fortune-telling or witchcraft were actually consulting a power apart from the Lord, which was forbidden under the first commandment (Exod 20:3).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
І вони перево́дили через огонь своїх синів та дочо́к своїх, і чарува́ли ча́рами, і ворожили, і віддавалися робити зло в Господніх оча́х, щоб гнівити Його.
І він перепроваджував своїх синів через огонь у долині Гінномового сина, і гадав, і ворожив, і чарував, і настановля́в викликувачів ду́хів померлих і ду́хів віщих, і багато робив зла в оча́х Господа, щоб гніви́ти Його.
І він перепрова́див свого сина через огонь, і гадав, і ворожив, і настанови́в викликувачів духів померлих та духів віщих, і багато робив зла в оча́х Господа, щоб гнівити Його.
Тільки будь обере́жним, щоб не їсти кро́ви, бо кров — вона душа, і ти не будеш їсти душі ра́зом з м'ясом.
Оце постанова вічна для ваших родів у всіх оса́дах ваших: жодного лою й жодної крови не будете їсти“.
І жодної крови пта́ства та худоби не будете їсти по всіх ваших осе́лях.
Так говорить Госпо́дь: Не навчайтесь доріг цих наро́дів, і небесних озна́к не лякайтесь, — бо тільки пога́ни лякаються їх!
І покликав фараон також мудреців та ворожбитів, — і вчинили так само й вони, чарівники́ єгипетські, своїми ча́рами.
Бо непокі́рливість — як гріх ворожби́тства, а сваві́льство — як провина та служба бовва́нам. Через те, що ти відкинув Господні слова, то Він відкинув тебе, щоб не був ти царем“.
Халдеї відповіли́ перед царем та й сказали: „Нема на суходо́лі люди́ни, що могла б об'явити цареву справу, бо жоден великий та панівни́й цар не питався такої речі від жодного чарівника́ й заклинача́ та халде́я.