Левит 18:16
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Наготи жінки брата свого не відкриєш, — вона нагота брата твого!
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
Marriage with a brother's wife was a sin against the brother's nakedness, a sexual defilement, which God would punish with barrenness. This prohibition, however, only refers to cases in which the deceased brother had left children; for if he had died childless, the brother not only might, but was required to marry his sister-in-law (Deu 25:5).
Відкрити джерело ↗Here is, I. A general law against all conformity to the corrupt usages of the heathen (Lev 18:1-5). II. Particular laws, 1. Against incest (Lev 18:6-18). 2. Against beastly lusts, and barbarous idolatries (Lev 18:19-23). III. The enforcement of these laws from the ruin of the Canaanites (Lev 18:24-30).
Відкрити джерело ↗18:16 Sexual relations with your sister-in-law would be adulterous and disgrace your brother. The exception was the law of levirate marriage (see Deut 25:5-10), which called for a man to marry his brother’s widow in order to produce an heir who was considered the dead brother’s son.
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
А хто ві́зьме жінку брата свого, — це нечисть, він відкрив наготу брата свого, — бездітні будуть.
Коли браття сидітимуть ра́зом, і один із них помре, а сина в нього нема, то жінка померлого не вийде за́між назовні за чужого, — ді́вер її при́йде до неї та й ві́зьме її собі за жінку, і подіверу́є її.
„Учителю, Мойсей написав нам: „Як помре кому брат, і полишить дружи́ну, а дитини не лишить, то нехай його брат візьме дружи́ну його́, та й відновить насіння для брата свого́“.
та й сказали: „Учителю, Мойсей наказав: „Коли хто помре, не мавши дітей, то нехай його брат візьме вдову́ його, — і відно́вить насіння для брата свого“.
Той бо Ірод, пославши, схопи́в був Івана, і в в'язниці закув його, через Іродія́ду, дружи́ну брата свого Пилипа, бо він одружи́вся був із нею.
А Ірод тетра́рх, що Іван докоря́в йому за Іродія́ду, дружи́ну брата свого, і за все зло, яке заподі́яв був Ірод,