Левит 17:5
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
щоб приво́дили Ізраїлеві сини свої жертви, які вони ріжуть на чистому полі, і спроваджали для Господа до входу скинії заповіту до священика, і різали їх, як мирні жертви для Господа.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
II. Laws for the Sanctification of Israel in the Covenant - Fellowship of Its God - Leviticus 17-25 Holiness of Conduct on the Part of the Israelites - Leviticus 17-20 The contents of these four chapters have been very fittingly summed up by Baumgarten in the following heading: "Israel is not to walk in the way of the heathen and of the Canaanites, but in the ordinances of Jehovah," as all the commandments contained in them relate to holiness of life. Holiness of Food. - The Israelites were not to slaughter domestic animals as food either within or outside the camp, but before the door of the tabernacle, and as slain-offerings, that the blood and fat might be offered to Jehovah. They were not to sacrifice any more to field-devils (Lev 17:3-7), and were to offer all their burnt-offerings or slain-offerings before the door of the tabernacle (Lev 17:8,_ 9); and they were not to eat either blood or carrion (Lev 17:10-16). These laws are not intended simply as supplements to the food laws in ch. 11; but they place the eating of food on the part of the Israelites in the closest relation with their calling as the holy nation of Jehovah, on the one hand to oppose an effectual barrier to the inclination of the people to idolatrous sacrificial meals, on the other hand to give a consecrated character to the food of the people in harmony with their calling, that it might be received with thanksgiving and sanctified with prayer (Ti1 4:4-5).
Відкрити джерело ↗After the law concerning the atonement to be made for all Israel by the high priest, at the tabernacle, with the blood of bulls and goats, in this chapter we have two prohibitions necessary for the preservation of the honour of that atonement. I. That no sacrifice should be offered by any other than the priests, nor any where but at the door of the tabernacle, and this upon pain of death (Lev 17:1-9). II. That no blood should be eaten, and this under the same penalty (Lev 17:10, etc.).
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
і ставили собі стовпи для богів та Астарти на кожному високому взгі́р'ї та під усяким зеленим деревом,
А Авраам посадив тамариска в Беер-Шеві, і кликав там Ім'я́ Господа, Бога Вічного.
Конче ви́нищите всі ті місця, що служили там люди, яких ви виганяєте, своїм богам на високих гора́х і на пагірках, та під кожним зеленим де́ревом.
І приніс Яків жертву на горі, і покликав братів своїх їсти хліб. І вони їли хліб і ночували на горі.
коли Я ввів їх до кра́ю, що про нього, прирікаючи, підно́сив Я Свою руку дати його їм, то коли вони бачили всякий високий па́гірок і всяке густе дерево, то прино́сили там свої жертви, і давали там свої дари, що гніви́ли Мене, і складали там свої любі па́хощі, і прино́сили там свої литі жертви.
І промовив Господь: „Візьми свого сина, свого одинака́, що його полюбив ти, Ісака, та й піди собі до краю Морія, і принеси там його в цілопа́лення на одній із тих гір, що про неї скажу́ тобі“.
У тебе є накле́пники, щоб кров проливати, і на па́гірках їдять у тебе, розпусту чинять серед тебе.
І прино́сив він жертву та кадив на па́гірках, і на згі́р'ях, та під усяким зеленим деревом.
А Авраам звів очі свої та й побачив, — аж ось один баран зав'яз у гуща́вині своїми рогами. І пішов Авраам, і взяв барана́, і приніс його на цілопа́лення замість сина свого.
І також вони будували собі же́ртівники на па́гірках, і стовпи́, і Астарти на кожному високому взгі́р'ї та під кожним зеленим деревом.